朗仁巴·阿旺平措大师(1922-1997)是当代藏传佛教格鲁派的一位大成就者。他一生精进虔修格鲁派菩提道修行次第,严于律己,持戒圆满。从青年时代起,朗仁巴大师就毅然舍弃一切名闻利养,遁世趣入禅修。在他的一生中,无论身处怎样严酷的环境,他自始至终严守比丘戒律,断然拒绝脱去袈裟僧服。他终生食素,坚持过午不食,自己所得,尽皆接济他人。他无视来自任何方面的威吓利诱,拒绝烧经毁佛,为佛法宁断头,不求苟活。在他晚年声誉日隆,名震雪域内外僧俗两界时,朗仁巴大师更是坦然地安于清贫,不触金银,视世间名闻利养荣华富贵如粪土,其清风道骨,令人仰视动容。大师无愧于“朗仁巴”这一美誉,是一位身体力行名符其实的“菩提道修行人”,是当代藏传佛教僧人的典范。道次第,即菩提道次第,是藏族思想史上最重要的佛教学说之一,它有着丰富而特定的理论与实际内涵,是理论意义和修行实践两方面均不可或缺的指导思想。菩提道次第这一佛学思想源自释迦牟尼佛,经由阿底峡大师在藏地大力提倡,继而由噶当派和格鲁派大德加以继承和发展。该体系的理论框架分四大部分,即“道前基础”和“三士说”。“道前基础”即修行前的思想准备,其中最重要的是“亲近上师法”。上士、中士、下士指个人修行的阶段层次,即道次第。菩提道次第修行体系在显密关系上坚持先显后密的原则。朗仁巴·阿旺平措大师用自己的一生践行格鲁派的菩提道修行次第,是佛法追随者的完美榜样。当今社会,宗教信仰日趋世俗化、物质化,像朗仁巴大师这样持戒清净圆满,品行高洁,为人谦和低调,坚守清贫,勇猛精进地践行佛陀教义,感化利益众生的佛门大德,具德具格僧人,并不多见。朗仁巴大师已然和其他大成就者一样,载入藏传佛教史册。当代藏传佛教上师们在弘扬佛法时,都会以无限崇敬的心态引用朗仁巴大师的事迹故事和教言著作。本文以朗仁巴大师的生平为主线,以格鲁派道次第为理论依据,尝试研究分析朗仁巴大师的宗教实践,心路历程,以及他对当代藏传佛教的影响和意义。