《如来藏经》作为早期的如来藏经典首次提出了“一切众生皆有如来藏”的观点,对后期如来藏经典影响深远。在此,将《如来藏经》现存两个汉译本进行比较,结合《佛性论》解读经中九个譬喻,以及如来藏经典流传演变过程中“如来藏”的含义,辨析如来藏实体化这个颇具争议的问题。“如来藏我”不同于印度外道的“梵我”,并非存在的实体,“如来藏我”是在“无我”的基础上发展出来的,如来藏实体化的提出是为了方便接引外道凡夫。论述《如来藏经》中的重要概念时分为四个部分:第一部分为“如来藏我”与外道“梵我”的渊源与差异;第二部分为“如来藏我”与“无我”的讨论;第三部分为《如来藏经》中“如来身”与“法身”的联系与区别;第四部分为如来藏思想与法界、佛性的联系与发展。《如来藏经》主要与《华严经》联系紧密,如来藏思想在《华严经》中也是以譬喻的形式体现出来的。《如来藏经》对中土的影响较深刻,中土佛性本有论者一直将《如来藏经》作为佛性本有说的有力支撑。