《紫式部日记》是一部批评性和自省性较强的女性作家日记,同时也是记录女性作家私生活的日记,其内容主要是关于作者紫式部在出仕当时一条天皇的中宮彰子期间的见闻、感想和批评。与其他文学体裁相比,日记文学的虚构性较弱,因其采取了日记这一体裁,更具真实性。由于日记中蕴含着包括人文信息在内的当时社会的大量信息,我们可以从中了解到当时人们的生活方式,想法和作者的人格。但是,与在今日仍广受欢迎的世界性文学《源氏物语》相比,问及《紫式部日记》的研究却相对较少,并且在有限的研究中,大多数都是站在以往的研究视角上,比如日记开头遗失等形态论,关于人物考证、表现、主题的批评研究等,以现代女性主义批评作为视角的研究极为罕见。但是对文本的阅读和理解是历史性的,在今日,随着人们对于人类自身的理解更加深入,古典文学的研究也应该不断采用新的视角,打破既有研究的框架来对作品进行新的解读。作为西方女性主义运动高涨并深入到文化、文学领域的成果,女性主义批评是当代重要文论之一。而《紫式部日记》作为女性的书写的同时,也是一部主要以女性作家紫式部的生活为中心展开,并触及到女性整体生存的古典文学作品。因此,本文通过导入现代女性主义批评这一研究视角,从对文本的解读和对作者生涯的考察两个方面来尝试接近真实的紫式部。同时通过这一考察提出以往的解读具有过度评价紫式部的超越性的倾向,并提出笔者的结论。研究内容方面,基于女性主义批评视角,对古典原文重新进行解读,主要以《紫式部日记》,特别是其中的女房批评以及紫式部对其自身的省察内容作为探讨对象,尝试挖掘其中所反映的当时女性的生存实态和女性社会地位的定位,以及女性自身的自我认识。就论文的具体构成来说,首先,对《紫式部日记》中所体现的平安贵族女性的生存状态以及作者紫式部入宫侍奉的真实状态进行分析,在此基础上,基于法国女性主义代表人物西蒙娜?德?波伏娃在《第二性》中的理论观点,对在当时男性中心社会下,女性文学所必然体现出的以男性为主导的意识形态对包括女性作家自身认识在内的女性整体的压迫进行探讨。然后通过对《紫式部日记》进行解读,在女性主义批评视角下,对紫式部的精神世界的构造进行分析,并尝试对作者的女性观进行重新解读,进而探寻了日记中的紫式部像。其次,为更加接近真实的紫式部,不仅通过文学作品进行探讨,进一步从其家学渊源、婚姻生活、文学创作,以上横跨紫式部生涯的三个方面考察现实生活中的紫式部。在此基础上将真实的紫式部和文学作品中所体现的紫式部形象进行比较分析,得出笔者的结论。就结论而言,透过《紫式部日记》可以得知,当时的女性将男性中心社会的意识形态所施加给女性的“女性气质”内化,紫式部也并没有成为例外。但是由于其家学的渊源,紫式部从小就开始学习汉籍,渐渐这些学识参与构筑了她的精神世界。因此,从日记中能够看出,其与一般女性相比,更能深刻意识到当时身为女性之人生的悲惨现实,对于女性将全部的幸福都寄期望于婚姻这一点本身抱有怀疑,即对与男性结合带有悲观的想法。并指出在紫式部的日记中可以窥探到在来自自我压抑的“女德”的束缚与对“人生价值”的追求之间被分裂开来的紫式部,进而得出现实生活中的紫式部与其作品中所展现的紫式部像之间的矛盾正是其精神世界和现实的悬殊差距所导致的纠葛的投影这一结论。