针对建安文学开展的相关研究,已呈汗牛充栋之势。本论文主要从学术史的角度,重点关注唐代读者对建安文学的评论,了解建安文学在唐代最朴素的研究状态,并借机深入到唐人文学思想的内核,从而为建安文学提供更多的研究题材和观察视点,为“新学术史”的构建做出有益尝试。 论文共分七大部分: 绪论。主要就唐人论建安文学的学术史意义展丌论述,指出其集中表现的鲜明特点;同时根据论述载体和评述内容的不同,对唐人论建安文学资料进行分类;并对本世纪以来,唐人论建安文学的研究发展状况进行综述;最后又对唐前建安文学学术史进行粗线条式的勾勒,理清学术思路。 第一章。主要围绕唐人论“建安风骨”展开论述。“建安风骨”对唐代文学影响很大,在唐代受到普遍关注,众多作家、诗人、文学评论家都对“建安风骨”有所评论,充分肯定其积极意义,特别是“建安风骨”所表现出的踔厉风发的政治热情和激进昂扬的理想抱负,构成了唐诗的主旋律。 第二章。重点关注唐人对曹操及其文学的评论。唐人虽然也认识到曹诗气胜的特点,但更多把目光集中在曹操的政治成就上,正面肯定的较多,间或有所非议,但也很讲分寸;唐太宗李世民在诗文里多次提到曹操,充分显示出对曹操的偏爱。 第三章。主要分析唐人对曹丕及其文学的评论。唐人对曹丕的评价虽然不像曹植那样广泛和集中,但还是形成了几个相对集中的热点,分别是对曹丕诗风迥异于“建安风骨”的认识、对《典论·论文》的高度评价以及对曹丕时期君臣同好的向往。 第四章。重点考察唐人对曹植及其文学的评论。唐人论曹植除去单纯的文学评论外,还涉及到曹植生活的方方面面,不一而足。内容上有论述诗歌内容、主旨的,有评价诗歌风格、特色的,有论述创作缘起、背景的,也有品评诗作优劣、高下的,一直是唐人论建安文学关注的热点和焦点。依据论述内容的不同,概括起来,大致涉及到论曹植的文风、曹植的才气和地位、曹植的自荐精神和《洛神赋》研究与争鸣等四个方面。鉴于晚唐诗人李商隐具有浓重的洛神情结,在诗作