本文以德国阿斯曼夫妇提出的文化记忆理论为研究基础,分析探讨哪吒这一动画形象的媒介塑造以及对中国动画行业带来的启发。之所以选择以哪吒动画形象与文化记忆理论相结合进行研究,是因为2019年《哪吒之魔童降世》这部动画电影的横空出现引发大众热议,哪吒动画形象再次受到人们的关注和喜爱。值得注意的是,哪吒这一形象流传至今媒介载体众多,从早期的佛教文字和图像,到经典文学作品《西游记》等著作,再到今天《哪吒之魔童降世》等影视作品,哪吒这一形象经历了从文字图像记载到影视动画展现、从静态图像到动态形象的发展过程,哪吒的动画形象在今天接受度更为广泛,在文化认同方面起到了更为直接的作用。不可否认的是,文字、图像媒介等所打造的哪吒形象文化记忆,为以影视媒介为载体的哪吒动画形象提供了形象来源和深厚的文化底蕴,而这种文化底蕴为哪吒动画形象的文化认同奠定了坚实的基础。因此,本文试以文化记忆理论作为切入点,将哪吒动画形象作为研究对象,分析哪吒动画形象的媒介塑造及其带来的哪吒形象内涵的深刻变化,论文主要是分为以下四个部分来进行论述:第一章对文化记忆理论和哪吒动画形象的影视剧进行相关内容的梳理,概述了文化记忆理论的形成及发展过程,着重分析了文化记忆的媒介和功能,对哪吒动画影视剧进行了分期梳理。第二章主要探讨哪吒形象的文化记忆媒介和哪吒形象的文化涵义,阐明早期的文字、图像等文化记忆媒介对哪吒形象的本土化塑造,为哪吒动画形象的形成奠定了坚实的形象和文化基础。第三章对哪吒动画形象的影视媒介进行分析,首先影视媒介在哪吒形象设计和思想内涵的呈现上,继承哪吒传统元素的同时注入新的时代内涵,形成哪吒动画形象的延伸,满足不同时代人们的需求。其次是文本塑造的技巧分析,主要从故事情节的改编以及风格化语言的使用两个方面进行分析,呈现了哪吒动画形象在不同时期的具体变化,最后分析了影视动画媒介所具有的传播优势。第四章是哪吒动画形象的媒介塑造所带来的文化传播策略和意义,主要分为两个部分:一是对中国动画形象塑造的文化传播策略;二是对中国动画作品的文化传播意义。