野间宏是第一次战后派中最重要的作家。他的初期短篇以战争为背景,通过细腻的心理描写及象征等手法,成功地深入挖掘了战争受害者的人性。在日本战后文学史上占有非常重要的地位。而且在评论其初期短篇时,最受关注的还是各部作品中相通的对战争的深刻反省与批判。他并非单纯地从伦理方面来追究战争责任,而是着力于经历战争者的内心苦恼的生动描写以及严格而又尖锐的剖析。《脸上的红月亮》对于理解野间宏文学是非常重要的作品之一,尤其是其出色的心理描写,很好地表现了野间宏文学手法特色上的一个侧面。而且,在主题方面也与贯穿于野间宏多部作品中的战争批判主题直接相关,是一篇不可忽视的初期代表作品。拙论以人物形象分析(作为战争受害者的主人公的人性特色)及人物形象意义(寄托于人物形象中的作者的战争批判思想)为中心进行了论述。首先,整理了《脸上的红月亮》的相关先行研究成果,在此基础上论述了该短篇在野间宏文学中的地位。野间宏主张剖析人要从生理、心理、社会这三个方面着手全面地展开,在其作品中,可以说《脸上的红月亮》是主要侧重于心理方面的成功之作。因此,本文人物形象的分析视点也还是落在主人公的心理分析上。其次,详细分析了主人公北山年夫的人物形象。这一部分分为四个时空系列:①战前+日常生活空间、②战时+战场空间、③战后+日常生活空间(表层生活)+战场空间(内部记忆)、④未来+未知(?),北山这一人物形象在这四个时空系列中由一个普通人转变为一个无法克服“否定自我·否定人类”意识的人,本文对这一转变的心理过程进行了分析。北山是亲身参加战争并受到伤害的“战争直接受害者”。他在战场严酷的环境中,渐渐地失去了正常人的感觉,一步一步堕落为一个仅为生存的、本能的利己主义者。为了自己生存下来,对战友中川见死不救。而这件事情成为了他自我厌恶·自我否定的根源。即使在战争结束之后,这些战争记忆,尤其是对中川的死自己应负有间接责任的自责意识,仍然如同魔鬼一般,时不时从心底复活折磨着他。他的战争伤痕是如此之深以至难以愈合。再次,为了把握好北山这一人物形象,对具有重要参照意义的堀川仓子这一人物形象进行了分析。作为配角的堀川对于主角北山而言,是具有象征意义的存在。她也是战争受害者之一,但在对未来的态度和行动上则与北山不同,她对未来有着向往,一直在不断努力。这样的堀川对北山而言,可以说象征着新的起点和光明的未来。如果两个人能够共同承担痛苦,相互扶持,北山还是有可能痊愈的。但是,北山由于战争体验变得不再信任自己也不再信任别人,他无法克服这层心理障碍,所以最终放弃了堀川。换言之,他放弃了自我拯救的机会。北山复杂的内心挣扎苦斗(从自我拯救意识的产生,经过与自我否定,他人否定意识的苦战,无法挣脱战争记忆、承认自己的失败)正是在他对堀川态度变化(从接近到放弃)中展现出来的。拙论最后,对寄托于人物形象中的作者的战争批判思想进行了论述。这篇小说是围绕主人公心理障碍的形成及其负面影响展开的,所以理所当然要把笔墨集中在无情的直接体验给人心理带来的决定性的影响。因此,作者把重点放在北山身上,揭示了战争直接受害者的扭曲心理的结构特征。北山是个平凡人,他因战争而扭曲,战后虽然身体回到了平和的日常状态,但精神上的伤害却迟迟不能痊愈。一边与自己斗争,一边探寻自我拯救的道路,但是最终却不得不承认自己的失败。作者通过这样的北山形象尖锐地追问战争的非人性。着眼于对主人公未来可能性的关注,却终于残酷地揭示出其未来可能性的渺茫乃至虚无,《脸上的红月亮》主题之严肃,作者野间宏战争批判思想之深入正由此体现出来。如上所述,拙论首先立足于文本,从主人公的心理活动入手对人物形象进行了详细分析,论述了作为“战争直接受害者”的主人公(北山)的自我否定·他人否定意识的形成及其负面影响。在此基础上,论述了内在于人物形象中的战争批判意识与作者一贯的战争批判思想的直接关联,从而揭示了人物形象的深层含义及主题的严肃性。