吕坤是明代后期著名的思想家,关注民生,致力于社会教育。他希望以礼治世,以礼“化民善俗”,为此,他先后编写了《四礼翼》和《四礼疑》两本礼书,较为系统地阐述了自己的礼学思想:一、日用常行皆需礼。主要是指他的礼学体系完整详细,包括男性、女性;成人、儿童;礼贯穿于人的一生,而不仅仅是冠昏丧祭四个节点上。二、礼简情真方为礼。吕坤认为简洁和真情是礼的两个必要因素,否则不成为礼。繁文缛节和虚情假意是不利于礼的实行的。本文从吕坤的礼书中列举了许多例子来阐释简洁和真情的重要性。三、据经持权能行礼。礼俗相交,如何在现实和经典中找到一个平衡点,这是明代士人需要考虑的一个问题。吕坤认为既要遵守经典礼义,又可以根据现实情况作适当的调整。吕坤的礼学思想与他的礼学实践是密切相关的。他不囿于经典,在古礼与今俗之间开展了一系列的礼学实践。在宗族内,吕坤积极推行儒葬法,建立孝和会,实行宗约等活动。在地方上,吕坤推行乡约、保甲制,以及吕坤为整饬社会风气而采取了种种措施。除引言和结语外,本文分为三个部分:第一部分,阐述了吕坤礼学思想的产生背景。即介绍了明代中晚期的时代背景和吕坤的学术思想背景。第二部分,是本文的主体部分,阐述了吕坤礼学思想的主要内容。本文从吕坤的礼学著作《四礼翼》和《四礼疑》入手,概括出他的礼学思想的内容。第三部分,阐述了吕坤的礼学思想在现实中的实践情况。