中国自古的“三从”之说，明确而扼要地点出了女性一生中所主要承担的“为人女”、“为人妻”、“为人母”三种基本角色。　　女性与父家的关系并不是中国妇女生活史的核心部分，然而“为人女”，却是女性一生中扮演时间最长的生命角色。从在室到出嫁，女性社会角色的转变不可避免地带来家庭地位的变化。但对于父家而言，其“女儿”的身份一直没有改变。　　从相关法律规范到社会生活实态，较之于前代和后世，唐代女性生活在一个相对开放的社会空间里，其生命历程与父家有着密切的联系，无法割舍。在女性与父家关系上，实际生活比规范理论多样而宽松。　　论文第一部分主要探讨“在室女”与父家的关系，以“为人女”的生命角色入手，梳理唐代社会关于在室女的家庭地位规范，以墓志为基础进一步考察在室女于父家的生活实态；第二部分重点探讨“出嫁女”与父家的关系，在明晰相关法律和社会规范的同时，同样以墓志为基础，结合史料，考察出嫁女与父家相关的生活实态，包括出嫁女长居夫家的典型生活实态、与父家的接触、归宁长住父家、“夫亡归宗”等方面；第三部分，着重讨论归宗妇女与父家的特殊关系--依养外亲家庭，以唐代的妇女归宗问题和依养外亲家庭的出现为出发点，研究在法律和礼制的相关规范，并进一步切入实际操作层面，钩稽史料，考察其家庭生舌实态，包括寡母抚育孤幼及其家长权、寡母对家庭财产的支配、依养外亲家庭对父家的影响和生活困境、寡母改嫁、依养外亲家庭形态的终结等内容。　　作为一种尝试，本文试图在吸取前人研究成果的基础上，从唐代传世记载中钩稽出反映女性家庭地位的相关定制和有用史料，以“为人女”的生命角色为切入点，缕析出唐代女性与父家关系的脉络连线，进而勾勒出唐代妇女生活实态的主要面相，最后投射到女性史研究的广阔空间。