在《太阳照样升起》一书中，欧内斯特·海明威成功地向读者展示了一幅一战后“迷惘”一代的生活画卷。一战的残酷与血腥使传统的伦理道德和价值观念沦丧，理想幻灭。战后的世界突然变得荒诞、没有理性。亲历过战争的一代欧美青年侨民发现现在的一切都背离了人们熟悉的观念和模式，让人们无法理解也无法拯救。小说中杰克·巴恩斯和布莱特·艾什利，以及他们的朋友比尔·戈登，迈克·坎普贝尔，和罗伯特·柯恩精神世界的深刻变化，栩栩如生地展现了一幅体念荒诞的群像图景。本文试图从小说中揭示的荒诞意识角度来阐释此书。那么，海明威在这部小说中怎样表达他对荒诞的生活感受和审美体念的呢?小说又如何揭示战后青年一代在一个荒谬宇宙中的尴尬处境呢?本文将从以下三个方面进行论述：异化感、畸变感和徒劳感。 本文分引言，第一章，第二章，第三章和结语五个部分。 引言部分指出本文主要探讨《太阳照样升起》小说中展现的荒诞意识。另外概述了荒诞派戏剧中体现的荒诞意识，而且还谈及荒诞派戏剧和此小说在表现手法上的区别。 第一章论述异化感。文章将探讨小说人物承受异化感的原因及表现。一战无疑是他们与世界疏远的一个主要原因。战后他们流落他乡，浪迹欧洲大陆，过着漂泊无意义的生活。传统的价值观念，诸如宗教、国家、家庭对他们而言变得毫无意义，他们整日聚饮、坐出租车闲逛、钓鱼、看斗牛或在三角关系中争吵、斗殴以消磨时光，忘却“地狱”般的痛苦。但这都无济于事，任何大问题都没得到解决，他们也都没有任何好的转变。此小说展现的荒诞意识体现在战后的外在世界对小说人物的压抑、异化和摧残中。 第二章论述畸变感。性特征模糊，是小说人物面对荒诞而产生的精神创伤和变态心理外化的畸变形式。这在某种程度上导致了人与自我方面的畸形脱节，很显然他们自我异化了。海明威塑造了两个人物形象来强化此小说的荒诞意识:布莱特，艾什利没有女人气质，杰克·巴恩斯没有男人气质。布莱特在公共场合几乎扮演了一个男性的角色，海明威通过她的外表、衣着、一言谈举止方面的畸变来渲染人物在荒诞处境中的苦闷，从而强化荒诞意识。而杰克却走向另外一个极端，因为战争造成他“无能”而致使他在小说中扮演了一个女性化的男人。面对非理性、荒诞的世界，个人主体的无能为力而导致的畸变感在他们身上得到了强烈的凸现。性别角色的错位也加强了此小说的荒诞意识。 第三章论述徒劳感。在《太阳照样升起》中，海明威所经验和揭示的荒诞世界里，有一幅图景是令人难忘的，即人的努力与结局之间的消解图景。面临世界的荒诞，小说人物“空虚的精神状态成了不容争辩的事实，日常连续行为的纽带中断了，而心灵徒劳地寻求重新连接这些行为的纽带，这被看作荒诞最初的信号”(加缪)。他们不愿生活在没有价值观念依托的荒诞世界里，而坚信爱情的存在，这是反抗荒诞的最后一道屏障，可结果又如何呢?海明威围绕不莱特创造了四对主要的追求爱情的人物:布莱特和杰克.巴恩斯，布莱特和罗伯特·柯恩，布莱特和迈克·坎普贝尔以及布莱特和佩德罗·罗梅洛。但他们的努力都是徒劳的，爱情的追求没有结果，因为爱情也在一战的炮火中灰飞烟灭。小说笼罩在失望和幻灭的氛围里，荒诞意识进一步得到了深化。 结尾部分指出通过以上三章的分析，此书中的荒诞意识得到了很好的体现。小说全文笼罩在绝望的气氛中，海明威也没有给任何“迷惘”的年轻人找到出路，而给读者留下了一个开放式的结尾，但小说的标题和两段卷首语表明了海明威的态度:荒诞只是生活的部分，而不是生活的全部，使作者与读者之间传播着希望的火焰，为了一个实实在在有意义的生活而奋力抗价。