江西南昌西汉海昏侯墓是中国2015年重大考古发现之一。该墓位于南昌市新建区大塘坪乡观西村“墎墩山”山丘之上,因地理位置偏僻、远离中原地区而幸免于历朝历代猖獗的盗墓活动。该墓2011年勘探上报,到2016年10月考古挖掘工作结束,历时五年多,出土的金银器、玉器、青铜器、陶器、漆木器、竹简木牍等珍贵文物达万余件。海昏侯的墓葬艺术品制作精美、保存完好、其重见天日为西汉审美文化研究提供了丰富的实物和图像资料。目前,国内外学者大多聚焦海昏侯墓葬品的考古文化研究,少有学者从审美文化的视野,研究海昏侯墓葬艺术品的审美价值及其文化意义。本文以“实践历史美学”为基础,以海昏侯墓出土的金器、玉器、青铜灯、当卢与瓦当等为对象,结合中国审美意识史、美术史以及相关人文社会科学研究成果,试图探究由这些器物呈现出的西汉特定历史时期审美文化的社会实践历史内容——包括西汉时期审美文化特定的社会意识形态内涵及其感性经验实践的审美文化形式,阐释其审美文化的日常生活化、人格化、生命化等重要特征。本文分五章,综述之后分四章,分别探究由海昏侯墓出土的金币:包括金饼、马蹄金、麟趾金;玉器:包括韘形玉佩、玉具剑、玉舞人;青铜灯:包括豆形灯、连枝灯、雁鱼灯;以及当卢和瓦当等。海昏侯墓葬出土的这几类艺术品,真实地呈现了西汉时期审美文化独特厚重、丰富生动的社会意识形态内容及其精湛高超的技艺制作水平;深入探究它们,可以充实完善审美研究对于汉代审美文化的理解和认识,有益于探究中国审美文化史的发展途径;后人还可以从中汲取汉代审美创造的历史文化精华,在新的时代提升文化自信,努力创造中国审美文化新的历史高度。