1895年至1911年,中国社会发生了翻天覆地的变化。女性身体在这一时期也受到了广泛关注。论文通过对清末女学的发展路径的考察,论述了从普通女性到女学生身体上发生的改变,同时对各个时期的身体观进行剖析和比较。论文首先论述了缠足对女性身体的束缚,以及缠足时期女性身体观的特点。继而论述“反缠足运动”带来的女性身体解放。传统的女性身体观在这一时期也开始慢慢发生改变,女性身体受到关注,改造女性身体的声音开始出现。“反缠足运动”带来的不仅是女性身体的解放,也引发了有识之士和部分女性对女学的鼓吹与推崇。女学兴起思潮以解放女性双足为女学之基础,时人也开始将女学生身体与国家富强相联系,女学生身体成为近代国家构建的一个重要组成部分。在第二章和第三章中,笔者将清末女学发展过程分为两个时期。1895至1906年为第一期,这一时期的女学堂以民间自办为主,对女学生身体进行管理的主体是学堂管理者。在这一时期的大部分女学堂章程中,无论是学堂建筑、时间管理,还是课程设置、服饰装饰,都折射出对女学生身体的约束和改变。不过总地来说,这一时期女学生身体的政治色彩减弱,身体活动空间扩大,部分女学生的身体意识觉醒,较之前有了很大的进步,从中亦可看出教育与女性身体变化之间的某种内在关联。第二个时期为1906至1911年。1907年,清政府颁布《奏定女子小学堂章程》,标志着晚清女学获得了合法的地位。笔者从官方颁布的章程以及大众传媒报道中分析和考察女学生身体的变化以及社会对这种变化持有的态度。笔者认为这一时期女性身体发生最大的变化是女性身体从私密欣赏之物转变为国家和社会公共管理的对象。国家将改造女学生身体列为强国大计之一,同时又希望能够保持女学生身体不僭越传统礼教的规定。因此,女学发展过程中,女学生身体获得了部分解放。但在她们成为进步的象征的同时,也受到了来自社会各界以及国家的规训,以期成为富国强种的“国母”之体。