努尔哈赤六祖分居六地,于六处而各立城池,隶属同一家族的六祖分居不同城寨,故称“ninggun mafa(六祖)”为“ninggutai beise(宁古塔贝勒)”。宁古塔六祖及子孙作为同祖所孽生的男性子孙构成了明末努尔哈赤六祖家族,该家族相近而居,形成了由数家主(“ninggutai beise”,实为六台子城寨额真)分别控制的位于不同地方之城寨所构成的以赫图阿喇为中心的地域势力范围,即宁古塔部落。本文试图整体性描述明末努尔哈赤宁古塔六祖家族及部落:对“宁古塔”“宁古塔贝勒”之得名及苏子河流域宁古塔地与吉林宁古塔地之间的相互关系进行初步分析;以《李朝实录》为依托,结合清世文献,对由努尔哈赤六祖家族构成的宁古塔部落内部凝聚、离心现象作一定讨论,并对宁古塔地域势力范围内及周边区域的血缘、地域组织状况进行分析,以便揭示宁古塔部落的内外部状况;通过分析六祖家族经济资源、政治军事势力,为六祖家族依附策略有关讨论奠定基础。某一地域内的社会产生变化不仅是社会内部诸多因素自我进步或革新的结果,亦受外部因素作用。明代建州女真史不仅是建州部落内部自我发展演变之结果,亦是明与建州关系演化史。本文试图通过分析明末努尔哈赤六祖家族政治军事经济势力,并联系明末明廷辽东经营策略转变与明末海西、建州女真局势变化,来综合考量努尔哈赤六祖家族依附策略及转向过程、原因。文章认为,努尔哈赤六祖家族先是采取联姻并依附强酋之策略:该家族前期与建州右卫强酋王杲关系密切,二者不仅存在多重姻亲关系,亦体现于六祖家族前期对王杲势力的依附及随从犯边。六祖家族对王杲依附关系之产生是六祖家族自身政治经济势力不显于建州、王杲势力与明廷处置政策综合作用之结果。由于该依附关系较为脆弱,易受明廷辽东政策之影响,随着明廷对王杲及依附势力之策略由主“抚”变为主“剿”、由“准其入市通贡”变为“罢绝市赏”,六祖家族态度随之产生了相应变化。相应地,依附政策出现了转变,即努尔哈赤六祖家族转向忠顺辽东而背离王杲。关于努尔哈赤六祖家族依附策略,已有学者关注到努尔哈赤六祖家族自身政治军事经济势力之不显对其依附策略产生的影响,亦注意到宁古塔部落由于内部关系呈不稳定特征而易受明廷辽东政策与内部变乱影响的现象。进一步地将明末努尔哈赤六祖家族依附策略转变与明末海西、建州女真集结目的变化及女真社会经济特征联系起来综合考量,可发现六祖家族依附策略的选择、转向举动背后所隐藏的深层动机。