米歇尔·图尼埃(Michel Tournier,1924-2016)是法国当代著名作家,曾获法兰西学院小说大奖、龚古尔文学奖、歌德奖章等众多知名奖项,拥有极高的文学地位和研究价值。在图尼埃眼中,文学创作就是经典故事和新时代寓意的结合。所以,他经常从大家熟悉的民间传说、宗教故事和名人佳作等经典中取材;另外,他擅长将熟悉的故事和社会呈现的问题结合起来,并在文学叙述中加入对生死、爱恨、善恶等问题的思考。因此,他的作品着重利用时空交错的手法来刻画人物矛盾甚至癫痫的心理,进而通过叙述的真实来反映人的真实困境。本文以他的第二部长篇小说《桤木王》(le Roi des Aulnes)为研究对象。这部龚古尔获奖作品重述了歌德的同名诗歌(又译《魔王》),其中主人公阿贝尔·迪弗热(Abel Tiffauges)既是诗歌中诱惑儿童的恶魔,又是现实战争中替希特勒青年团招收学员的罪人,他对儿童的诱惑和掠夺不仅体现了他本人的恋童癖倾向和回归圣经中原始亚当的痴迷夙愿,也寓意了纳粹对儿童的戕害与屠杀。在小说的结尾,迪弗热重新换上俘虏衣服,背上犹太儿童,踏进了象征死亡和再生的桤木沼泽。在他弥留之际,闪现的六角金星不仅象征了主人公善恶意识的觉醒和人格的升华,也寓意了纳粹种族灭绝计划的失败和犹太民族的得救。本文从恶魔形象这个角度切入,通过文本细读,对其中的恶魔形象加以探源界定、分类阐释和寓意研究。本文主要分为绪论、正文和结语三部分。绪论将从宏观上介绍作家的整体情况,梳理其相关的国内外研究成果,并确认本文的研究意义:首先《桤木王》的研究成果存在明显不足,从恶魔形象这个角度切入并对其界定、分类和分析的研究也是前人成果中尚少涉足的;另外,本次研究也将有助于增加我们对图尼埃创作风格和思想的了解。第一章将从西方恶魔形象书写传统,作家经历和其文学创作手法等方面对其中的恶魔形象进行溯源和界定;第二章将根据传统恶魔的特点对小说的恶魔形象进行分类梳理和细致的文本分析,其中有关承载(phorie)的传说故事是架起文本虚构和社会真实的桥梁,也是诗歌传说中的恶魔人物和真实战争中的纳粹形象的联合。第三章将在前两章的基础上研究恶魔形象的寓意,本部分将结合作者的创作观和创作手法分析文本中有关恶性倒错和良性倒错、生命和死亡、善良和邪恶等矛盾问题,并结合结语探讨本小说恶魔形象书写的寓意和作者留给我们的启示:恶性倒错和良性倒错可以相互颠倒,善的意识能通过死亡的形式回归人本身。