胡适与吴宓文化观差异社会成因探析

来源 :宁波大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:IDYLL123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
胡适是中国现代文学史和学术史上开风气的一代宗师。与大名鼎鼎的胡适相比,吴宓的知名度要大为逊色。有关胡适的研究可谓汗牛充栋,而吴宓身后则比较冷清。近年随着中国现代史研究视野的扩展,以往一直占据核心的新文化主流研究之外,那些不同的声音,逐步穿越历史研究的屏障,发出不同的声响。吴宓就是其中代表人物之一。  为何胡适与吴宓同为清华公派留美学生,同样接受过西方现代教育,文化观有如此差别?这是一个尚未完全解答的历史之谜。鉴于此,本文作为胡适和吴宓比较研究的论文,尝试从社会和心理视角给出初步的答案。  全文分为五章,主要内容包括:  第一章是介绍胡适与吴宓所代表的文化观的差异,主要是新文化运动语境下的不同文化派别主张和其个人的文化观特点。  第二章是对比胡适与吴宓留学之前的少年时期生活环境和人生经历:一、家庭环境和家教;二、外出求学经历;三、青春期人格形成差异。重点是比较两人与乡土和家族亲情的联系,这是传统最深厚的土壤,也是影响对传统态度的一个方面;同时比较两人是否经历青春期叛逆和独立人格形成。这一点对批判意识形成和独立取舍新旧文化能力的形成至关重要。  第三章是对比胡适与吴宓同为留美学生的这段经历及其对文化观的影响。主要内容包括:所学专业,学科差异,从事社会活动和交友圈比较。重点看留美学生群体的分化;专业差异造成的人文主义和科学精神的差异;社团本位和面向社会,关注文明的差异。  第四章是对比胡适与吴宓留美回国初期所处社会环境及其影响。主要内容包括:回国之初所处位置,周围环境和所属群体。在派别之争和团体间恩恩怨怨之下,双方均作为派别领袖发言,代表个人文化观,也代表派别立场观点。  第五章是结语,总结本文论述,得出初步结论。
其他文献
在中国历史上,诸葛亮是一个超越时代、为各阶层人民普遍尊崇的人物。人们对他的评价,已远远超出了他作为杰出政治家、军事家的范围。从三国历史上的诸葛亮到罗贯中笔下的诸葛
扬州是隋唐时期最大的商业城市,在我国城市发展史上占有重要地位。在中国众多的名城中,没有几座城市像扬州一样,在历史上有过如此之多的荣辱更迭,大起大落。隋文帝结束了国家