在卫拉特蒙古历史上曾经涌现出许多为故土、民众的利益而献身的英雄好汉,其中之一就是名为罗卜藏索诺的英雄索诺。他是18世纪初期统治准噶尔汗国的策妄阿喇布坦汗之子,其母亲为远在伏尔加河畔的土尔扈特汗国阿玉奇汗之女色特尔扎布。索诺曾经抗敌卫国,战功显赫,深受人们爱戴。后来由于和自己同父异母的哥哥噶尔丹策零进行汗位之争而落败,逃往土尔扈特汗国,投靠其舅亲。基于这一历史事件,后人创作了民歌、传说、史诗等多种形式的民间文学,世代传颂着这位年轻的英雄——“索诺巴特尔”。关于索诺的民歌、传说、史诗等在卫拉特蒙古各部广泛流传,是卫拉特民间文学的重要组成部分。如今在国内卫拉特蒙古聚居的新疆、青海、内蒙古阿拉善、额济纳等地,在国外蒙古国科布多省、乌布苏省、俄罗斯联邦布里亚特共和国、卡尔梅克共和国、阿尔泰共和国等诸多国家和地区均流传着与英雄索诺相关的民歌、传说和史诗。由于英雄索诺的民间文学跨境流传的特殊情况,国内外学者对其产生了浓厚的兴趣,自19世纪末期便开始了有关英雄索诺的民间文学的搜集整理和研究工作,时至今日,已取得相当可喜的成就。纵观英雄索诺的民间文学研究概况,大多数学者主要关注英雄索诺的民歌研究,立足民歌多种异文的实例,对民歌的思想内容和艺术特点进行了分析和论述。也有部分学者着重探讨英雄索诺的民歌、传说同历史事实的联系,结合相关史料,阐释了英雄索诺相关的民间文学产生的历史根源,提出了历史事实促成民间文学的产生、民间文学反映历史事实等观点。尽管前人学者的研究涉及到了相关索诺的种种重要领域,但由于跨境流传的特殊背景增加了搜集民间资料的难度,以致至今未曾出现一项比较完整的研究成果。可想而知,其结论也是部分的或分散的、甚至是片面的。我们的研究目的在于尽可能全面地搜集利用与英雄索诺相关的民歌、传说、史诗等各种形式的文本资料,分析英雄索诺的民间文学各形式的产生、变异、发展规律和民歌、传说、史诗等各种形式异文之间的内在联系,以比较客观地评价英雄索诺相关民间文学的艺术特色和文化价值。本论文由绪论、结论和三章主要内容组成。绪论分为三节,第一节简单介绍了英雄索诺的生平传记,探讨了英雄索诺的民间文学产生的历史根源。第二节,总体介绍了国内外学者对英雄索诺的民歌、传说、史诗的搜集整理工作和相关研究概况。第三节交代了本文的选题意义和选题目的。第一章简要叙述了英雄索诺民歌的分布流传情况和如今的传承动态,并对该类民歌的各个异文进行了对比研究。根据民歌所反映的思想内容分为赞歌、悲歌、思念歌、叙事歌等四种,并对该民歌的各个异文的思想内容和字词语句的变异现象进行了分析和探讨,竭力阐释该民歌所体现的历史真实性以及民众的愿望等。第二章从两个方面对英雄索诺的传说的产生和传承情况进行了论述。第一节根据各个传说流传的区域或方式,将英雄索诺的传说大致分为三类进行比较,并概括出每一类传说的共性特征。第二节结合实例论述了英雄索诺相关的传说与民歌之间的密切联系。第三章基于在布里亚特流传的英雄索诺史诗的两种异文,探讨了英雄索诺的史诗产生流传的轨迹。第一节首先简要介绍了史诗的两种异文的主要情节,对史诗的内容有了大致了解之后,将史诗的两种异文从内容、结构、语言等三方面进行比较,提出“该史诗形成初期是由传说演变而来”这一观点。第二节分析英雄索诺的史诗产生的民间文化基础,提出了“在布里亚特地区广泛流传的有关英雄索诺的民间传说和民歌等民间资源是该史诗产生的文化土壤”这一观点。结论部分总结了上述三章的内容,概括论述了英雄索诺的民间文学产生、变异、流传的轨迹。英雄索诺的民间文学的产生源于卫拉特历史人物索诺的英雄事迹,并以民歌、传说、史诗等三种形式在中国、蒙古、俄罗斯等三国范围内广泛流传。我们应该关注英雄索诺的民歌、传说、史诗等各形式民间文学在各自的形成发展过程中,按照民间文学流传规则自我完善的特点,同时也要掌握其不断吸收各时代的民间资源,相互影响、相互促进而发展的内在规律性。