从对历史渊源的追寻到对现实社会的书写,从对生命意义的叩问到对生存困境的面对,自出道至今,毕飞宇就一直致力于对人性的挖掘,在用现实主义的手法探讨人性的基础上,通过透析人性中“人在人上”的“鬼”文化,展现不同层次、级别的人所面对的各种生存困境。因此,本文着重从文本入手,通过细读文本的方法,力图展现毕飞宇笔下的各色人物是如何在此文化诱导下陷入生存困境的,他们面对生存困境又是怎样应对的,是同化还是抵抗?本文共分三个部分,前言、正文和结语。前言中主要介绍有关毕飞宇的研究现状,以及本文的选题意义。正文部分共包括四个章节,第一章主要分析“人在人上”的内涵,通过对不同时期相关文化的粗略概括,引出毕飞宇对于“人在人上”内涵的界定,指出新时期毕飞宇对于传统文化虽有继承但更多创新的新观点。第二章主要从所谓的“文明人”和“被损害者”身上着手,展现这一类人因为心中“鬼”的因子,在追逐官权和生存权利的道路上迷失方向,由此陷入生活的困境。具体对《孤岛》、《玉秧》、《唱西皮二簧的一朵》以及《生活边缘》中的有关人物进行了分析。第三章就儿童和“边缘人”进行生存困境方面的阐述,探讨在儿童的生存困境,以及他们面对生存困境时所表现出的选择。通过对具体作品的分析,认清了儿童眼中的大人以及儿童眼中的儿童是怎样面对生存困境的；从作品中“边缘人”形象出发,对夫妻或同居恋人之间的生存困境、“小男人”的生存困境进行了揭示,指出这些人最终沦为生活的附属品或者成为“边缘人”的内在原因。第四章就作者热衷书写人的生存困境的缘由和动机进行了阐述,更进一步地了解了作者的创作动向。最后是结语,对全文进行了总结。