本文以宋代文人书写的“词本事”为研究对象，透视宋词“尊体”的线性历程，并讨论其相关理论问题。由宋人书写的“词本事”，是与宋词关系最为紧密的文献资料，其中蕴含着宋人最真实的词学观念与思想。词之“尊体”这一概念虽然由清代词学家提出，但“尊体”意识的渐次发展，却是在宋代即已存在的词学现象。宋人“词本事”的书写方式有其自身的演变轨迹，其中体现着宋人“尊体”意识的发展历程。同时，通过考察宋人“词本事”的思想内容，可以将宋词“尊体”所独有的理论问题一一明确，并进行深入的研究与探讨。　　由于目前学界针对宋人“词本事”专门的理论性研究尚处于起步阶段，对宋词之“尊体”问题的认识也总体上较为朦胧，故而在正式进入对宋人“词本事”与宋词“尊体”历程的梳理与探讨之前，需要先完成两项基本工作:其一，对宋人“词本事”这一概念所覆盖的文献范围进行大致的圈定;其二，明确宋词“尊体”的相关基本问题，及其在整个词史范畴上的独特性。这两项基本工作，是本文第一章完成的主要任务。本文第二章通过梳理宋代文人对“词本事”书写意图从“随意性”、“偶然性”到“刻意性”，再到较为明确的“以事传词”与“以词传人”的演变，大致描绘出“尊体”意识在宋代从无到有，从朦胧到基本明确的生成与发展历程。第三章针对宋人“词本事”书写的“学问化”倾向，进行专门的梳理与探讨，透视宋词“尊体”的一个重要方面——宋代词学生成与发展的相关情况。第四、五、六章，分别就“词本事”的思想内容针对宋词“尊体”的三个理论问题展开分析与论述，即:其一，通过考察艳情本事的“纯情化”转变，透视宋人对词体“侧艳”道德偏见的摒弃;其二，通过考察“词本事”中政治寄托内容的演变，论述传统诗学对宋人“尊体”意识的影响;其三，通过考察“词本事”中关于词体“音乐性”的偶然记载与刻意书写，明确宋人“尊体”意识中兼顾词体“音乐本色”与文辞“诗化”的全面“雅化”观念。