明初中琉建立封贡联系后,琉球开始了对中华文化的受容,“闽人三十六姓”、琉球贡使、琉球来华留学生三大群体是中国传统文化的直接接触者和学习者,这三大群体由此组成了琉球士人阶层的核心成分。琉球士人作为琉球的精英人士和知识分子群体,充当着中华文化与琉球社会“嫁接”的桥梁与载体,在琉球社会中承担着文治教化、移风易俗的任务。琉球士人在中国受到明清政府优厚款待,在官方学校里经历了严格培养,他们与中国士大夫诗文会友、聚会宴饮、游山玩水,结下了深厚的友谊,留下了许多文学作品。他们将包括节日庆典、婚丧礼俗、服饰仪表、社交礼仪、饮食习惯、艺术情操、娱乐游戏在内的一整套中国传统生活方式带回琉球,并引领了整个琉球社会日常生活的汉化,在很大程度上提升了琉球社会的物质生活水平。在中华传统文化的深度浸染下,琉球士人呈现出接近于中国士大夫的独特精神面貌与生存状态,客观反映了东亚文化圈视域下琉球社会生活变迁的微观肌理。本文通过对琉球史料的整理与研读,从日常生活角度对琉球士人的生活场景和群体面貌进行了整体建构,并对十四至十九世纪的琉球社会文化进行解读,进一步考察琉球士人在中琉关系史乃至东亚文化史上的特殊地位与重要价值。