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土家族“哭嫁歌”是反映土家族风俗文化的主要代表之一。笔者通过两次为期15天的田野考察，深入湖北恩施—咸丰—来凤—湖南龙山等地，对哭嫁现状及“哭嫁歌”历史沿革进行了较深入的调查，以咸丰县李家坝村王丙秀（1954年）、杜曲珍（1972年）、李美英（1994年）、李密（2012年）四代人的哭嫁经历为个案，对本文研究对象所在的地理、人口、风俗等文化背景以及哭嫁歌作为“非遗”保护对象的审美、历史价值，特别是哭嫁习俗在近半个世纪以来由于社会、人文、经济环境的改变而发生的文化变迁作了必要的描述和相关层面的探讨，最终认为，无论土家族婚俗如何变异，但“哭嫁歌”永远是土家族人极具代表性的“音乐符号”和难以忘怀的“文化记忆”。