本文以英国作家威廉·戈尔丁三部小说《蝇王》《继承者》《黑暗昭昭》为案例,分析其中的伦理观,具体从人性、文明和宗教三个角度切入,并在此基础上,思考构建底线伦理所需要的条件和要达到的目标。全文共分四章。第一章,《蝇王》中荒岛上的孩子们互相残杀,进入了狂欢化状态;《黑暗昭昭》描写了英国二十世纪七八十年代的现代社会场景,通过麦蒂和苏菲等人展现伦理失禁的乱象。在此基础上思考"人性恶"爆发的条件,提出以道德献祭和构筑人性堤坝的方式来防范"人性恶"泛滥的伦理观点。第二章,由《继承者》中尼安德特人和新人所代表的自然与文明身份来思考二者的伦理关系。戈尔丁展现了文明话语的脆弱,质疑了"自然=蒙昧"观念的正确性,他提出了一个伦理思考——如何在自然中保持文明,剔除文明带来的伪善和理性的自欺。第三章,基督教不单单是宗教信仰,也是西方的文化载体、文明的组成部分,还为西方提供了伦理道德规范。在这一章,首先简述基督教伦理关键概念;其次,简述戈尔丁在文本中所刻画的人弃神的表现、后果;再次,思考弃神的历史和原因,以及对拯救如何成为可能的思考。第四章,首先藉由以上几章思考一种底线伦理,即应当遵守的底线;其次,分析底线伦理的困境;再次,从文本和实践的角度深化对底线伦理的认知。