韩国影视剧传播的伦理意义

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韩国影视剧在中国流行二十多年,从第一部韩剧《嫉妒》到掀起全民收视狂潮的《蓝色生死恋》,再到引爆荧屏的热播古装剧《大长今》,还有2014的经典穿越剧《来自星星的你》等,韩剧以其唯美的画面,主打俊男美女的人物形象,温馨的生活写实,拥有了一大批韩剧拥趸,形成了一股势不可挡的“韩流”。外来文化一般是以与输入国民族审美、价值观、生活方式、情感特点相异,从而产生吸引力,形成“卖点”的,比如欧美剧在中国市场的独特魅力。然而,韩剧能够吸引中国受众的原因,却恰恰相反,它的成功得益于中国以及亚洲文化间的“相似”、“同源”。韩国与中国同属亚洲文化圈,也就是“儒教文化圈”,其文化与中国文化有着深刻的同源性。韩剧中体现的中庸、孝悌、爱国、诚信、节俭的思想观念,正好契合了我国的传统价值观,观众观看的不仅仅是韩剧的剧情,同时也体会到同质文化间的不同魅力。正是同质与异质文化间的张力,使得韩剧能让观众一见倾心,拥有了大批的忠实观众。所以从韩剧传播的伦理意义入手,将其作为韩剧在中国取得高收视的原因,显得更实际一些。本文的重点正是分析韩国的影视剧传播的伦理意义,主要分为四个部分:第1章为绪论,主要阐述了以下几个问题。一是选题的背景及研究意义。本文在对韩剧进行系统分析的基础上,试图从儒家文化的角度对韩剧所折射出的价值观和文化思想进行系统的考察和审视,力求通过儒家文化这一线索,解读韩剧成功的深层原因。以此为借鉴,希望对中国电视剧的发展有一定的启示作用。二是国内研究综述。自上个世纪末开始,韩国大众文化异军突起,在我国构成一种独特的文化景观,媒体称其为“韩流”,学术界也开始对这一种现象给予了关注。对于韩剧的研究,国内的研究主要集中在三个方面,分别是对比中韩两国的电视剧制作以及传播方式上的不同、韩剧中女性形象的研究以及运用传播学理论对韩剧进行传播学分析。第2章是从历史的角度出发,探讨儒家伦理传入韩国的整个历史过程,和韩剧在中国的传播现状。第3章主要分析韩国影视剧在中国热播的原因,主要有对同源文化异质性的亲和好奇、故事情节的叙事之美以及非语言符号的巧妙应用。第4章是本文的重点,主要阐述了韩国影视剧传播的伦理意义。主要从四个方面展开,第一是儒家伦理中的孝悌思想,韩剧中绝大部分都是以传统的文化道德标准作为立戏根本的,孝悌这一儒家观念在韩剧中有着充分的宣扬和体现,表现在韩剧中为对长辈的孝、对同辈的悌。第二方面是从韩剧中人物形象的塑造上体现的“仁”的伦理思想,主要是人物形象的宽容、善良与自强不息。第三方面是从礼的角度来阐述韩剧中人物的和谐关系,包括日常生活中人与人之间的等级关系,前后辈之间的关系和交流中的敬语与平语的使用。第四方面是阐述韩剧中的女性形象,主要是从女性的工作、性格、外貌入手,表明女性在社会、家庭中的从属地位,韩国文化中传统的男尊女卑的观念。第5章分析韩国影视文化对于中国的电视剧创作可吸取的经验,对全文做出总结。
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