本文主要研究了康德的逻辑思想。论文开篇从康德对逻辑的定位入手，引入他对逻辑的理解。康德认为，逻辑是关于一般知性或理性的必然法则的科学。康德把逻辑分为普遍的知性运用的逻辑和特殊的知性运用的逻辑。普遍的知性运用的逻辑又分为两部分:纯粹逻辑和应用逻辑。康德的重点在于研究纯粹逻辑，它的对象是知识之间相互关系的逻辑形式。　　《逻辑学讲义》中的内容和《纯粹理性批判》中的先验逻辑是康德逻辑思想的核心部分，康德在《逻辑学讲义》中从一般要素论和一般方法论两个方面讲述概念、判断和推理及其促成知识完备的方法，逻辑学中的要素论以知识的要素和条件的完备为其内容，而一般方法论作为逻辑学的另一部分，探讨科学的一般形式，或探讨将知识的杂多联结成一门科学的样式。先验逻辑是一门规定这些知识的的来源、范围和客观有效性的科学，它包括先验分析论和先验辩证论。虽然学界对康德的先验逻辑是否是逻辑存在争议，但我站在大逻辑观的角度，承认康德的先验逻辑是逻辑，并对普通逻辑与先验逻辑的关系作出说明。最后，本文对康德逻辑进行历史性分析，考察之前逻辑学家对康德的影响和康德逻辑对马堡学派、辩证逻辑和数理逻辑的启示，虽然康德没有在形式符号上对逻辑的发展作出贡献，但是不能因此否认康德逻辑思想对其他逻辑思想的深远影响。