象征主义是近百年来西方文学中一个具有深广影响的艺术流派,它结束了西方古典主义文学发展的历史,开启了现代文学发展的先河。“象征主义”作为一个诗歌流派,产生于十九世纪中叶的法国,而法国象征派的先驱波德莱尔大大推动了诗歌潮流的发展。他的诗作上承浪漫主义之余风,下开现代主义之先河,汇集了欧洲世纪末情绪中各种流派中的不同侧面,经过独立冷静的肯定、怀疑、否定、提炼的反省过程,终形成独特的风格。他开拓了诗歌的审美范围,并且提出了有启发性的开创性诗歌理念,使象征主义成为现代文学各流派的营养之源,后被称为一代宗师。本文首先从十九世纪法国的文化背景和欧洲的文艺思潮介绍入手,对象征主义这一流派的产生、发展进行梳理,并对波德莱尔《恶之花》的创作意图进行初步阐述。其次从波德莱尔对于颓废派、唯美派以及浪漫派的接受、反省和反叛的过程出发,从波德莱尔对于西方文化的接受、继承和创新的角度,就波德莱尔诗作中体现出的反省意识进行了重点论述。其结论是：法国象征主义对于西方文化的态度并不仅仅处于反叛的阶段,象征主义在带给当时文艺界“新的颤栗”的艺术方式的同时,也深刻的带有西方文化传统的烙印。同时,波德莱尔并没有如“拿来主义”一般兼容并包的继承传统,而是在反省的基础上,继承了浪漫主义等流派之理念,吸收了唯美主义等流派之精华,从而使诗歌在新的时代焕发出了新的魅力,也开创出了属于他自己的诗歌领域。最后从反省意识的角度分析波德莱尔的美学观,通过对当时的社会历史、哲学美学背景的层面考察来分析波德莱尔反省意识形成的基础,探究其反省意识在美学观中显现的原因,进一步将波德莱尔放在了十字路口的坐标中,阐释了波德莱尔对于各种流派的接受,在他和同时代诗人的横向比较中,看出他文艺观的独特性