东北沦陷区文学肇始于1931年的九一八事变东北沦陷，结束于1945年8月日本宣布无条件投降东北光复，横跨了中国现代文学第二个十年和第三个十年。其继承了五四文学科学理性、感时忧国、锐意进取的传统，依托乡土，紧跟时代，形成了自己鲜明的个性品格。在东北沦陷区文学中，梁山丁是一位具有典型意义的作家，代表着东北沦陷区文学的创作实绩。本文正是以梁山丁作为研究对象，从“乡土情结”和“民族意识”两个角度对其文学创作进行整体观照和全景认知，并考察梁山丁作品中“乡土情结”和“民族意识”的互动关系，探讨作家徘徊于“乡土”与“民族”之间的复杂心态。本文分为三章，也可以视为两个部分。第一、二章分别介绍梁山丁的“乡土情结”和“民族意识”。梁山丁是东北“乡土文学”文艺观的代表人物，有着很深的乡土情结，作品透露着浓郁的乡土气息。在梁山丁的作品中，这种乡土情结呈现出多元复杂的特质，既表现为对关外大地风土人情的无限眷恋，又表现为对东北封闭破败风俗文化的含泪批判。梁山丁还是一位爱国进步作家，因而在其作品中作家用象征、隐喻、反讽、象征等表现手法表达出了深沉的民族意识。这种民族意识在梁山丁的作品中有着多角度多层面的体现，其中既有对日伪当局黑暗统治的控诉，也有对反抗力量潜流的歌颂，又有对“民族希望之光”的礼赞。论文的第三章着力探讨梁山丁“乡土情结”和“民族意识”的互动关系。“乡土”和“民族”是梁山丁文学创作中两个母题。面对着东北沦陷区恶劣的创作环境，东北沦陷区的作家出现了不同的选择，以梁山丁为首的“遗民”作家被迫徘徊于“乡土”与“民族”之间，依托乡土，表现民族，在二者之间慎重的取得一个平衡。需要指出的是梁山丁的“乡土情结”和“民族意识”并非相互割裂，而是密不可分的缠绕在一起，呈现出一种双重变奏的特性。一方面作家的良知要求作家要在作品中透露出民族意识，但是现实环境的逼仄又不允许作家这样做，因为这些作家只好回归乡土，以乡土为载体，寄寓自己的民族意识。另外一方面“民族”内容的杂入也丰富了“乡土文学”的内涵，使得东北沦陷区的乡土文学呈现出更为开放的特征。