王尔德的自由观

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关于王尔德的自由观,批评界历来就有很多不同的看法,但是缺乏比较系统的论述。本文通过对王尔德的理论、创作及其人生道路的梳理,阐述了其自由思想的成因、内涵及其实现方式与得失,探讨了王尔德的自由观。全文共分四个部分来阐述。第一部分:阐述王尔德自由思想的成因。本文主要总结了三个原因,追寻生命意义的渴望;作为一个“边缘人”的内在需求;对人的个性丧失的焦虑。第二部分:阐述王尔德自由思想的内涵。个性自由是王尔德自由观的核心,在王尔德的心里有两种自由的个性:理想世界中的和现实世界中的。在王尔德看来,这两个世界中的个性虽然都是指向自由的,但是它们的生成方式却是有区别的。理想世界中的自由的个性的生成是平和的、自然而然的、轻松的;而现实的世界中的个性的生成是沉重的、充满着反叛的意味的,需要个体的人付出很大的努力。第三部分:主要是探讨王尔德关于个性自由的实现方式的理论。王尔德不仅赋予个性自由以独特的内涵,而且还设计出了种种实现个性自由的方式。本文以王尔德入狱为标志,将他的人生大致分为前期和后期两个阶段。在前期,王尔德追求快乐排斥痛苦,他提出的个性自由的实现方式主要有快乐、罪恶和痛苦。后期,在极度的痛苦中王尔德对生命有了新的思考,这一时期他提出的个性自由的实现方式主要是爱、痛苦和罪恶。其实,对爱的宣扬贯穿王尔德的一生,只是在后期王尔德对这一因素做了特别的强调。另外,王尔德在前期和后期都提到了罪恶对实现人的个性自由的作用,但是它们的出发点却发生了变化。前期王尔德强调罪恶的作用主要是基于对社会的反叛。入狱后,王尔德强调罪恶的作用主要是基于对灵魂的救赎,着重的是忏悔的意义。第四部分:主要是从艺术与现实两个层面探讨王尔德自由观的意义与局限。在艺术层面上来说,王尔德一方面捍卫了艺术的独立性,一方面又走向了艺术至上的极端,彻底割断了艺术与现实的联系,使艺术丧失了其应有的社会意义。在现实层面上来说,王尔德的自由观表达了一种对当前现实的批判,但同时也是一种对现实的遮蔽,只会使现状固有,最终也将抽空自由的精神力量。
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