中国社会经历了三十年的改革开放,在政治、经济、思想意识和生存环境等各领域中,都产生了沧海桑田般的巨变。随着现代化的民主进程,牧民们逐步的定居了下来,生活方式的改变,引起了人们对文化艺术、精神领域的思变。这一时期也被人们称作“新时期”。新时期的这些变化,也为我们这些从事蒙古族题材工笔画的创作者们,提出了一个新的课题——如何认识、思考新时期蒙古族题材工笔画的文化与艺术状态。科学、客观的认识、对待它,对于我们这些——从事蒙古族题材工笔画创作者们来说,是必须具备的基本素养,也是提高我们认知蒙古民族题材工笔画文化与艺术状态的唯一途径。现代化工业与民主的进程,使得,人们在生活方式、意识形态等方面都产生了突变,人们在不知不觉中,逐步的适应着新的生活。在这一时期,蒙古民族的民族特征,如:政治、经济、文化、艺术、生活方式、宗教信仰以及社会生活等,都产生了巨大的变化。在新时期,政治生活的民主化进程,为人们提供了,敢于讲真话,可以自由的发表个人见解的学术环境,经济的迅速崛起,为人们创造了上层建筑的经济基础,文化艺术的多元化,开拓了人们视野,生活方式的进步,引起了人们对生存环境的关注与思考,宗教信仰的自由化,提高了人们对自然科学、哲学领域的认识,丰富的社会生活,为人们提供了丰富多彩的精神食粮,这些都为艺术创作者们搭建了一个宽阔的平台。在这个知识大爆炸的时期,对于我们这些从事蒙古族题材绘画创作者们来说,重新认识蒙古民族的民族特征,重新审视人文精神的标杆,继承与发展传统文化,塑造正确的人生观、道德标准,是我们研究蒙古族题材工笔画文化与艺术状态的根本方法。综上所述,民族特征的新概念的形成不可否认,例如:定居下来的牧民们,已经不再逐水草而居了,那些走奥特儿,手工制作毡子,挖水井,搭建蒙古包,勒勒车,围猎,蒙古族婚礼,问候语,剪马鬃,斗种马等,带有浓郁的蒙古民族特征的文化现象,已然成为过去的记忆了。取而代之的是:禁牧圈养,民族传统工艺厂,自来水,污水处理厂,砖瓦房,汽车、摩托车,新式婚礼,冷库等,带有强烈现代气息的事物,如雨后春笋般出现在了我们的生活中。蒙古民族特征的新概念,这一新课题的出现,是现代化民主进程的产物,也是民族进步的象征,由此带来的文化与艺术变革势不可挡。审时度势,实事求是的对待这一文化现象,学习、研究蒙古族题材工笔画的文化与艺术状态,对于从事新时期蒙古族题材工笔画创作者们来说,具有深远的学术价值。