【摘 要】
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和谐与和谐社会思想,在人类思想史上有着深厚的底蕴和历史渊源,其历史根基可以追溯到我国的春秋时代及西方的古希腊时期。从“万物并育而不相害,道并行而不相悖”到“礼之用,
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和谐与和谐社会思想,在人类思想史上有着深厚的底蕴和历史渊源,其历史根基可以追溯到我国的春秋时代及西方的古希腊时期。从“万物并育而不相害,道并行而不相悖”到“礼之用,和为贵”,从“适中是最完美的”到柏拉图的“理想国”都是和谐思想的重要体现。到了近代自20世纪以来,随着科学技术的飞速发展,人类文明也随之有了质的飞跃,人本思想也日渐被搬上社会的舞台。和谐社会是一种全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会,其核心是社会公正问题,而不能仅仅理解为是人与人之间关系的和谐,即人与人的和睦相处,因此人本也就在这一层面上体现的尤为突出,其保证层是社会的政治、经济和文化协调发展。在强调公平公正的状态下,和谐与和谐社会思想重新被纳入人们的视野,在理论和实践上重新加以讨论,以寻求解决现实问题的正确合理途径。构建和谐社会的立足点和归宿就是要以人为本,实现社会公正。“以人为本”是构建和谐社会的根本。人被认为是一个历史的生成,人不能脱离实践而存在,人既是实践的动力,也是实践的目的。关于人本的问题历史上一向仁者见仁、智者见智,不同派别对“人”的问题有着不同的思路角度,在谈及人的问题上,也经历了曲折的探寻,直到现代哲学实现了由认识论向人本学的转向,从而人的地位越来越被重视。本文将在对以往谈及的和谐理论进行梳理和分析的基础上,通过对马克思以人为本构建和谐社会的思路的深入剖析来论证阐明,和谐社会的构建必须坚持以人为本,以实现社会的公正。
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