排角人是居住在中老边境地区的一个人口较少族群,现全球仅有400多人,分别生活在老挝乌德以及中国西双版纳州勐腊县勐伴镇曼岗村,曼岗村现有48户198人。作为一个人口较少的“边缘化”族群,排角人在日常生活中与仪式庆典中有族群的自我认知与身份表达,有着自身独特的族群认同意识。由于历史、政治和利益等因素的影响,排角人在不同时期的族属身份表达方式也呈现不同的特点。排角人于1990年第四次人口普查被归属为哈尼族,但是排角人对新的族属身份并不认同。因此,近年来地方精英开始进行社会动员寻找族群归属,他们利用传统文化彰显族群意识,不断重塑族群的身份认同,试图寻找一条“最大化”族群利益的发展路径即归属为基诺族。本文分为绪论、正文和结语三个部分。绪论部分,简要介绍本文的选题缘由、研究意义、研究方法和田野调查经历,并对中外学者关于族群认同理论的研究以及学术界关于身份认同与排角人的研究现状作简要梳理。正文部分分为四章。第一章从勐腊县与勐伴镇概况、曼岗村自然地理环境、排角人历史源流与迁徙传说、人口与家族、经济生活与生计方式等方面对田野点基本情况进行概述。第二章分析排角人族属身份的确立与选择过程,国家通过对排角人的识别与归属,使排角人完成了由人到族的身份转变;排角人从历史至今民族成份一直十分复杂,随着排角人族属身份的转变,排角人逐渐意识到族属身份对族群发展的重要性,因此地方文化精英开始了对族属身份的民间选择与社会动员过程。他们通过重构传统文化强调族群的独特性,表达自身与哈尼族的区别,希望归属为人口较少民族基诺族,并进行着族属身份认同的实践。第三章以大量的第一手田野资料作为个案,探析排角人的族属身份意识与文化表达。他们从早期迁徙与生存时期对族属身份的“无意识”,到现在在日常生活与仪式庆典中的身份意识表达,分析排角人在不同时期族属身份意识的变迁;从语言文化、服饰文化、民间信仰、传统节庆以及仪式方面,对自身的族属身份进行文化方面的表达,强调我群与他群的区别;同时也从族群互动方面对自己族属身份进行多方面的表达与阐述。第四章通过对排角人身份认同的思考,分析确定族属身份前后排角人身份认同变迁过程,探析他们族属身份认同变迁的原因及身份表达的困境。结语部分在正文对曼岗村排角人族属身份选择与表达过程进行全面研究的基础上,发现排角人的族属身份选择与表达的过程具有功利性、灵活性和流变性的特点,我们应该从动态发展的角度进行分析。