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一个划时代思想体系的真正内容是由产生这个思想体系的那个时代的实践需要而形成的,习近平总书记在党的十九大上指出:“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化,我们要建设富强民主文明和谐美丽的社会主义强国。”(1)也正是由于我国人、自然、社会三者之间出现由一系列环境问题而导致的生存危机和生态危机,使习总书记将我国的现代化建设定位为人与自然和谐共生的现代化,使人们开始反思如何治理和保护生态环境,解决人与自然以及人与人之间的矛盾,实现人与自然的和谐共生。“共生”是一个更为广泛系统的表达,是一种理解生态文明建设的系统的、有机整体范式,也是一种历史与逻辑相统一的唯物史观范式。共生理论蕴含着丰富的生态意蕴和生态和谐的价值追求,是一种要求人与自然、人与社会共存共荣的世界观,是一种人与自然、人与人之间达到可持续发展状态的方法论,同时也是人类社会遵循自然规律、社会发展规律,最终实现可持续发展的合目的性与合规律性的统一。“共生昭示了人类最文明、最具现代意味的合作关系与生存方式。”(2)本文以共生理论的五种共生模式分析生态文明建设生成的历史必然性,即通过考察渔猎文明、农耕文明、工业文明、生态文明建设阶段这四种文明形态中的人、自然、社会三者之间共生关系的演变过程,从而得出生态文明建设是人类历史发展的必然结果。同时将我国当前出现的一系列生态环境问题作为问题域,即人与自然关系方面的生产力发展问题、物质变换断裂及修复问题和表现为人与人关系方面的人类命运共同体构建问题,在人、自然、社会三者和谐共生的系统性视域下,用更宽广的视野,更长远的眼光,将生态文明建设摆在中华民族永续发展的千年大计的位置上,树立生态生产力观,将“绿水青山”与“金山银山”有机协调起来,将“山水林田湖草”视为一个生命共同体,实现人与自然之间的循环互惠发展,构建人类命运共同体,实现人与人之间的包容发展,解决我国的生态危机并为全球的生态危机治理提供具有中国特色、中国风格的实践路径,以期实现人与自然和谐共生的美丽中国、清洁世界的愿景。