春水、秋山玉是一种具有写实风格的描述北方游牧民族春秋“捺钵”制度中的活动内容的玉器,在我国古代多被用来作为装饰玉用以佩戴使用。春水、秋山题材源于辽代的“捺钵”制度,到了金元两代,仍保留春、秋两季的捺钵活动。春水、秋山玉滥觞于辽,形成于金,盛行于元,一脉相承,时至今日仍有春水、秋山玉流传于市面。目前已出土的春水、秋山玉器较少,多数为馆藏传世玉器。本文以辽、金、元时期的春水、秋山玉为研究对象,通过分析整理文献专著及比对实物或图片对辽金元春水、秋山玉的历史背景、艺术特征及发展传承进行研究。本次研究查阅了大量的文献资料及相关文物出土的报告及分析,在此基础上结合具体实物的照片对春水、秋山玉进行深入研究。首先通过阐述春水、秋山玉的概念、形成、历史背景等方面,探寻春水、秋山艺术形式背后的成因及发展。其后分别对春水玉、秋山玉在形制、纹饰、功能及造型分类与工艺特点等方面进行了论述,总结出春水玉、秋山玉的特征及风格演变规律。再次,通过对春水、秋山玉造型的演变、频繁的政治经济文化交流对其产生的影响两方面论述春水、秋山玉的文化内涵及传承启示。最后通过现今春水、秋山题材的玉雕作品及笔者本人的设计作品展示论述这种艺术形式对现代首饰设计的影响。春水、秋山玉是中华民族玉文化中的一朵奇葩,它以真实、坦率、洒脱的的野性气息在中华玉文化史中独树一帜。春水、秋山的艺术形式是草原民族在观察自然、感受自然、理解自然的过程中内心的真实体现,真实不做作的展示了古代草原朴实热烈的生活图景,其独到的艺术表现力充分展现了草原民族独特的审美视角与情趣。春水、秋山玉写实的艺术表现手法,来源于草原民族文化的率性与自信,这种对所处时代文化的自信与坦率,是值得现代设计师学习与借鉴的。于现代首饰设计而言,这种艺术表现形式蕴含的能量巨大,随着研究角度的增多会发现更多有意义的启发。