广西是一个多民族的地区,此状况使民国时期桂系政府不但要处理好政治经济问题,还要妥善处理民族问题。这时,建立一个统一的民族国家就是当时政府的基本执政理念。鉴于此,1933年广西政府颁布了《特种部族教育实施方案》；1934年成立了“特种部族教育委员会”1935年成立了“特种部族教育师资培训所”,以培养少数民族精英。刘介在此基础上发展其民族教育理论,为民国时期广西民族关系的改善作出巨大贡献,也为新中国成立后相关民族政策的确立提供了宝贵经验。当时的中国社会家族主义还是占主导地位,所谓“村落思想”。这种思想衍生的传统教育方式(社会教育、家庭教育和宗教教育)在一定程度上阻碍了民族国家的发展。而国家的发展离不开好素质的国民,少数民族民众作为国家整体中的一部分也要提高国家认同意识。刘介深信一个整体的民族是为了某种善的目的而存在的包括全体人的道德共同体,这是民族教育成为刘介思想中不言自明的前提与内涵。虽然社会动荡时期不可避免的存在歧视少数民族风俗文化的蒙昧主义因素。但刘介的民族教育思想的实践提高了对广西各民族对教育的重视程度,加快了广西社会的文明进程。本文一共六个部分：第一部分绪论总体介绍刘介民族教育思想及国内外发展状况；第二部分研究刘介思想的根源,探寻刘介思想形成发展的成因；第三部分介绍刘介思想的具体内容,此部分是本文的核心；第四、第五部分则介绍刘介民族教育思想的影响、评价及启示。研究刘介的民族教育思想,可以了解中国近代民族教育在广西的发展状况,为当代少数民族教育及民族政策的制定提供宝贵经验与意见。笔者认为：刘介在其著作中提到了很多措施对现实的社会问题有着深远的影响。他认为改变少数民族的困苦局面应从教育开始。只有使个体与民族国家共同体高度一致,个体只有成为国家的公民才能实现他的本质,才能获得生存的真实意义。