传统翻译理论坚持忠实性原则,重视作者和作品在翻译中的地位。而作为文学理论之一的接受美学理论则将文学研究中所关注的重心转向读者。接受美学理论的两位主要代表人物姚斯和伊瑟尔分别从宏观和微观层面对该理论进行了详细的阐述。姚斯提出了“期待视野”和“视域融合”等概念,他认为,译者的“期待视野”在阅读中表现为对文学作品的某种审美期待,决定了对文本的审美要求,也影响接受活动的实际效果。只有读者与文本实现最大限度的“视域融合”,才能实现对文本最大程度的接受。伊瑟尔提出了由“空白”、“空缺”以及“否定”组成的概念文本的“召唤结构”,他认为文学作品的具体接受就是指此“文本的召唤结构”与读者的积极参与共同作用的过程。接受美学理论被引入翻译理论后,读者在翻译中的地位得到了重视,这为翻译研究提供了新的思路、开辟了新的视角。本文从接受美学视角对郝玉青翻译的金庸武侠小说《射雕英雄传》英译本第一册《英雄的诞生》进行翻译策略研究,通过从接受美学中的“期待视野”、“视域融合”和文本的“召唤结构”这三个不同角度分析译者所采用的翻译策略,旨在探讨接受美学视角下译者如何实现目的语读者对译文更好的接受。研究发现,译者正是通过在语言和文化层面上对异化和归化策略的匠心运用,满足读者对译文新颖性和可读性的期待、借助副文本以促进读者和文本的视域融合,以及平衡文本中的空白来维持文本的召唤结构,以增进读者对文本的理解并提升其阅读体验。本文通过探索接受美学视角下金庸武侠小说英译的翻译技巧,为更多金庸武侠小说的翻译提供经验和参考,以期有更多金庸先生的作品可以被翻译并在英语世界发行,让外国读者领略金庸武侠小说的独特魅力。