【摘 要】
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人是社会生活的主体,社会生活的任何活动都离不开人的参与。“人应当怎样为人”,即道德人格的塑造是历代思想家不断追问及探讨的问题。目前,社会个体道德价值迷失、道德情感
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人是社会生活的主体,社会生活的任何活动都离不开人的参与。“人应当怎样为人”,即道德人格的塑造是历代思想家不断追问及探讨的问题。目前,社会个体道德价值迷失、道德情感匮乏、道德行为被动、道德认知与道德实践脱节,以及整个社会道德状况日趋下降的严峻形势,使我们不得不重新思考如何塑造适应时代发展的道德人格。道德人格的追求已成为当代中国顺利推进现代化建设的一个重大问题。倘若一个国家的民众,其道德人格不经历一个由传统向现代的转换,而仅仅停留于追求物质进步等器物层面上的现代化,那么这个国家是难以成功地跻身于自身拥有持续发展能力的现代化国家的行列中。为此,现代道德人格的塑造绝不仅仅是一个纯理论性的问题,而且它还是一个具有深刻现实意义的问题。众所周知,传统文化是积淀在民族思想意识和行为规范里的,是民族心理和民族性格的组成部分,制约和影响着人们的现实生活。每个不同的民族都有与其他民族不同的传统文化,任何一个生活于其中的个体都要直接或间接地受传统文化的影响,他们的一切思想也都是在既定文化传统的影响下发展而成。孔子作为君子人格的奠基人,其思想不仅在古代有着深入、持久的社会文化效应,就是在今天与中华民族走向现代化进程的关系也极为密切。本文将从对人格、道德人格、君子人格的简单辨析入手,进而梳理《论语》君子人格的产生及其构成要素,最后从“礼”、“仁”、“知”、“勇”等道德人格价值精神的永恒性角度,探析《论语》君子人格对现代道德人格塑造的有益思想。
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