在彝族发展的历史过程中，懂得彝文和有一定科学文化知识的只是“毕摩”等少数阶层，而由掌握文字的毕摩为中心所延伸出来的内容形式独特的“毕摩文化”，在彝族文化中的地位非常特殊。凉山美姑是彝族地区毕摩文化研究比较理想的地区，至今保存相对比较完整的毕摩文化：她拥有的毕摩数量不仅多，而且毕摩的仪式活动比较频繁，经籍版本也相对比较齐全。 毕摩文化是具有浓厚的宗教色彩的综合性文化，但是不能片面强调毕摩文化在宗教意识形态方面的功能而忽视它对社会发展的重要作用。毕摩文化对彝族社会有很大的影响：首先，对于家支意识强烈的美姑彝人来说毕摩文化有很重要的意识指导功能，它规范了人们的行为，凝聚了家支力量，对民族认同起着很重要的作用；其次，它具有社会协调功能，在一定程度上使生活条件恶劣下的彝人在生产生活中与自然更和谐，让人们在社会关系处理上也有了一定的依托；文化传承是毕摩文化最重要的功能，掌握文字的毕摩成为了彝族文化的传承的载体，通过典籍调查和阅读，可以看到彝人悠久的历史文化积淀。 现代科技文明的发展带来的现代化大工业和信息产业高度发展是不可阻挡的历史发展趋势，即使是千百年来在传统文化笼罩之下的美姑彝族社会也不能回避，毕摩文化正在经受着现代化的冲击。通过两个月的田野调查，总结出毕摩文化的四个变化：1．毕摩在彝族社会中的地位正在变化，而毕摩文化的作用正在从宗教司职者的角色向彝族文化研究者的角色转变；2．传统文化中的彝人努力通过经济和文化