中国传统文化博大精深:格物致知以诚意,心正身修方家齐,家齐国治而明德彰。“致广大而尽精微,极高明而道中庸”,寥寥数字,品性、文化、道德、政治,皆涵盖其中。反观今日文化,盖莫能出其右。然而,在内外往来,万物交通的环境中,舶来文化以百川朝海之势涌入,中国传统文化却日渐黯淡。山水园与山水画,两门中国艺术的翘楚也少人问津,门庭变寒色。甚至在教育体系中,国人摒弃了中国画中虚涵万象的精髓,被西方只重实形的绘画取代之;中国山水园成为喧闹嘈杂的旅游景点,早已非雅士荡烦尘,绝俗念的了悟之地。这种局面的出现,各方原由不胜枚举。但穷其根源则是:随社会压力日益增大,现代人审视的目光愈发实际,有无利用价值成为评断事物优劣的根本标准;另一方面,随着高速的生活节奏而产生的快餐文化,使现代人的审美观,流于表面,仅追求视觉上的冲击,而非关注内心的共鸣,使中国文化成为一种符号学,无法理解符号背后的深意。认为中国古典思想文化均是陈规旧习,无非来年黄历有何实用价值,亦无法从中取得共鸣,面对含蓄儒雅的悠悠深情,味如嚼蜡、索然无趣。因此要使传统文化阐扬光大,必先理解其中深意,产生共鸣,体会中国艺术以何为美,何以为美,并从中找到对现实生活的指导意义,提高实际的利用价值,使古典文化有生息的土地。文章藉儒家思想“参天地”为依托,将探究山水园林怡人的原因为线索,把山水园与山水画的关系为主线,以江南园林-网师园作切入点。分析了园林与绘画的渊源、表象、相互资借的关系,以及园林怡人的原因。通过领略山水园林的含蓄之美,理解古典艺术蕴藏的深意,体会中国文化是一门充满人性关怀、体贴入微、怡人的艺术。以期能够与之产生共鸣,得到心灵的释放,并找到其中的现实意义,而使其能够剥去晦涩艰深的面具,以最平和的面貌,重新走进现代人的视野,深入民众的生活,焕发出新的活力。中国艺术有璞玉般的美丽,始终闪耀着的温婉光芒。只等我们去用心发现,便会焕发出新的生机。