作为澳大利亚20世纪最受欢迎的作家之一,西娅·阿斯特利一直是文学批评的关注对象。在50多年的写作生涯中,她一直不曾将审视的目光从自己的家乡生活,也就是澳洲北部昆士兰地区的小镇生活中移开。阿斯特利的大部分小说都是在描写澳洲本地的故事,一直保有浓浓的澳洲特色。她的大多数作品描写的都是澳大利亚昆士兰腹地小镇的故事,反映小镇的生活态度和价值观念,对其中狭隘的地方主义和市侩习气进行了严厉的抨击,语气机敏而尖锐。阿斯特利笔下的小镇生活对任何有小镇生活经验的读者来说都是非常震撼的。因为她笔下的澳洲北部小镇生活能够直击小镇生活的重心与本质。阿斯特利集笔力于刻画孤独者、社会弃儿和外来者,他们大多是生活中的失败者。在她的最后一部描写小镇生活的小说《旱土》中,阿斯特利仍然没有放弃她一直以来的关注点,作者重点刻画了女性和澳洲土著人群、社会弃儿等边缘群体。作者通过描写他们是如何在社会规训下一步步丢失了自己身份的过程,向读者展示了权力在微观层面的运作,探索权力是如何对特定个体进行规训的过程以及个体对这种规训的反抗以及重拾身份的探索。本论文主要通过观察权力是如何在社会中运行的来反映边缘问题的本质。论文由引言(第一章)、理论依据(第二章)和正文(共三章)以及结论共四部分组成。引言部分包括第一章。第一章节主要就作者生平及创作生涯进行简介,对文章中重点分析的小说《旱土》进行简单介绍,并对国内外的相关研究进行简单梳理,最后指出本论文的研究意义并对论文结构进行简要介绍。第二章节主要就论文所采用的福柯权力理论以及其中的权力的运作方式进行简介。正文部分包括第三、四、五章,分别从女性、土著人群、社会弃儿等三个方面来反映权力对边缘群体进行规训的具体表现以及他们是如何进行反抗并重拾身份的过程。第三章主要就男性和女性之间的权力关系进行探讨,男性主要通过对女性的话语和身体的规训的方式进行压制最终造成了女性的身份迷失。在本章中还包括女性在迷失自我之后进行反抗、试图找回自我的过程。第四章主要探讨了白人和澳洲土著之间的权力关系。在这一机制中,白人建立了自己的权威地位并利用权力对土著群体进行迫害。在这一过程中,权力的运行还是离不开话语和身体这两种权力技术。本章还包括土著群体试图反抗白人权威、寻回身份的探索。论文第五章分析了个体与公司之间存在的权力关系。与前两种权力机制相似,在雇员与公司的关系中,同样存在对个体的压迫以及个体的积极反抗。在小说《旱土》中,阿斯特利向读者展示了个体是如何被压迫成为社会弃儿的过程以及个体迫不得已只能通过伪造身份寻求生存的悲惨遭遇。结论部分总结全文,并得出结论:根据福柯的权力观,任何一种关系都可以看做是权力关系。在小说《旱土》中,一共呈现了三种不同的权力关系一女性和男性之间的关系,澳洲土著与白人之间的关系,以及个人与公司这一社会机制之间的关系。通过对边缘人群,即女性、澳洲土著以及社会弃儿在权力的运作下迷失自我并进行自我救赎的描述,阿斯特利向读者展示了边缘问题的本质。在边缘人群的迷失背后,是权力对之进行规训并最终夺走他们身份的本质。通过这几组不同的权力机制,阿斯特利意在说明现代社会中权力无所不在,如影随形。只有通过唤醒自我、回归传统或伪装身份等途径,身处困境的现代人才能摆脱权力的干预,走向内心的自由。