领南地区历史悠久，自秦汉开始，中原汉人就已开始进入领南地区，并沿西江向东发展，经过几次的大迁徙，与本地区土著文化结合，粤北珠玑巷也成为进入这一地区的主要中转站，先后形成了领南三大民系——粤中广府、粤北客家、粤东潮汕。广府地区简单来说就是广府人聚居生活的地区，境内主要水系为珠江水系，珠江河为广府人的母亲河。广府人的生产生活与珠江息息相关，广府风水塔与珠江水系休戚相关。论文主要沿珠江水系展开现场调研，以西江沿岸为主线，收集和整理风水塔的基础资料，在此基础上展开论文的写作。 论文主要内容分为三个部分，第一部分为理论基础部分，主要进行选题研究和风水塔哲学理论分析。选题研究主要分析课题价值和研究方法，本科题的价值主要在于：一是课题是中国古塔研究和领南地区传统建筑研究的一个构成部分，广府风水塔的研究是对风水理论的物质产物的研究；本科题的研究是对古塔研究缺陷的一个补充，改变以前古塔研究主要集中在佛塔研究的局面，让人们正视风水塔的建筑技术与文化价值，认识到风水塔与佛塔是构成中国古塔体系的两个重要类别；三是作为广府风水塔以后修缮、保护、保存、复原的基础研究。文章采用研究方法主要有：现场调研、对比分析、个案研究、归纳总结和图表等。哲学理论分析部分主要是简单剖析儒、释、道三教以及风水理论在思想根源上与风水塔的关系，分析风水塔的文化内涵。 第二部分的主要内容是风水塔的现状与选址分析。现状主要是初步统计现存风水塔的分布、数量与保存保护状况。选址分析主要是在现场调研的基础上结合文献资料和风水理论来剖析风水塔的选址问题。希望通过这些分析来找到风水塔在建筑选址与景观效应方面的价值，通过理论与实际的对照来正确评价风水理论在古代建筑选址方面的科学价值和现实的参考意义。 第三部分则是风水塔形制与建筑特点分析。这部分主要是在实地调研的基础上，分别采用整体叙述和个案分析的方法对广府明清风水塔进行形制、建筑技术、艺术价值的一个分析。这部分主要内容一个是形制分析，分别按风水塔的构成部分来阐述；第二是数理分析，涉及塔高度设计法、压白尺法等内容。