本文重在分析儒家仁爱与基督教圣爱的异同,探索这两种思想在理论层面和现实层面的相通性,以及现实生活中来自不同信仰、不同文化环境中的人们相互合作、相互交流的情感基础,从而尝试寻找一个两种思想对话的平台。本文首先从理论层面分析了仁爱与圣爱的内涵。(一)儒家的“仁”是对爱的一种深刻阐释,“仁爱”是从人的经验性情感中提炼出来的,它在经验生活中体现的是一种普遍性的情感。这种仁爱的情感不仅表现在你我都共有的心理体验上,更表现在它所具有的能超越亲情推广到“天下”的普遍性上。这种普遍性的情感有一种普世意义,它能影响人们的思维方式、信念以及行为,成为一种长久而永恒的精神支柱。(二)圣爱是基督教最高层面的爱。圣爱一开始就是以上帝作为出发点,上帝爱人,继而扩展到人对神回应的爱,然后推向人与人之间的博爱。上帝爱人,使人体验到圣爱进而影响人们的行为——愿意以爱回应神的爱,进而博爱他人。人们接受圣爱就能够体验到、分享到圣爱。这样才有爱的动力,提升自己去爱他人。本文第三章认为,“耶稣家庭”是儒家仁爱与基督教圣爱在现实土壤中结合的极好案例。本文通过考察其成员们的社会生活行为,从经济生活、社会伦理、宗教生活三个方面来剖析这个民间社团,以总结儒家仁爱与基督教圣爱在社会日常生活中交流和融合的历史经验。最后我们结合理论与现实层面的比较,分析仁爱与圣爱的思维差异,探索它们在理论本质上的相通性,进而发掘中西文化深层次互通的因素,从而为人们在跨文化交流中建立一种和谐的人际关系提供一点帮助。