帽子是服饰的一个重要的组成部分,同时也是物质文化重要的组成部分。由于头部的特殊性,因此帽子也历来受到各个民族的重视。藏族自古便生活在青藏高原这片土地上,这里海拔高,气候寒冷,日照强烈,风力强劲,气候类型复杂多样,自然条件相对恶劣,因此帽子便成为藏族同胞生活中和劳动生产中必不可少的一部分。关于藏族帽子起源的历史并没有详细地文献记载,因此只能依赖考古发掘等手段进行研究。有文献可考的藏族历史起始于松赞干布建立吐蕃王朝后派大臣创造文字时候起,而后藏族历史上经历了分裂割据时期,萨迦地方政权时期,帕木竹巴地方政权时期,格鲁派政权执政时期以及后来的噶厦政府时期等不同的历史时期。在这一千四百多年的历史中,藏族历史未曾中断其发展,并且藏族的居住空间由最初的发祥地山南雅隆河谷地区,扩展到中国的西南和西北部高原的广大地区。帽子也由原始的简单形态,随着居住地域的扩大和历史的变迁而逐渐发展成为种类繁多,形态各异的帽子。由于藏族居住地区面积广大,气候条件和生态环境各异,生计方式又有所差别,体现了藏族帽子的多样性,却给归类划分提供了一定难度。因此将藏族帽子进行种类划分,根据不同的划分标准,可以有按生计方式,帽子材质,帽子款式等等多种分类方法。而其中任何一种划分方式,都不能完全覆盖或代表藏族帽子的整体形象。因此将几种划分方式进行综合分析,便可以较全面和直观地描绘出藏族帽子的整体形象,较完整地把握藏族帽子的特征,而且还可以通过有效的分类,比较藏族各地的自然生态环境和文化条件的差异对于帽子所造成的影响。在藏族漫长的历史发展中,帽子作为藏族生活中的一种基本服饰,首先体现出功能上的用途,如抵御寒冷,遮光蔽日,美化装饰,标明身份等等,同时又有民族性,区域性,多样性和自然性等特征。这些不同于汉族文化和其他民族文化的特征,是与藏族独特的地理环境和历史文化等人文环境所分不开的,也是藏族文化博大精深屹立不倒的一个体现。最后,帽子体现出功能特点的同时,也作为一种文化符号并与其功能发生分离,即帽子不仅仅满足日常生产生活的需要,也是作为物化了的精神文明成果,具有社会性和文化性。通过藏族帽子各式各样,五颜六色等外在形式,体现出了其中蕴含的文化特点。藏族的帽子与植根于藏族地区的文化相融合发展,反映出其独特的文化属性,如多彩性,符号性,神圣性,性别差异性以及行业性等等。透过帽子能够展现其独特的民族文化和从中蕴藏的精神文化价值。