《庄子》是我国先秦时期著名的哲理散文著作,兼有哲学著作与浪漫主义文学作品双重身份,其重要之处在于它以寓言的形式去表达深刻的哲学观念。而庄子对寓言人物形象的精心刻画,则使《庄子》成为先秦诸子著作中最有文学价值的散文著作的重要原因之一。《庄子》为我们描绘出一幅千姿百态的社会人物画卷,神话人物、帝王将相、能工巧匠、卑劣小人等一系列人物形象应有尽有,使人目不暇接。这不禁让人感叹《庄子》人物塑造的高超技法。文章除引言外共分为以下四个部分:第一部分:《庄子》中的庄子形象。庄子形象基本上在作品中处于中心地位。我们可以透过庄子的言行举止认识到庄子的生活状态及其深厚的哲学思想。与其他人物形象不同,庄子形象是《庄子》寓言中唯一一个全部以正面形象出现的人物形象。庄子形象的塑造是他自身人格的彻底艺术化。本文将庄子形象细分为隐者形象、智者形象、达人形象、贫士形象。通过对这四类形象的具体分析,庄子的哲思则显现无疑。此外,本节从《庄子》体系复杂性的角度入手来分析了庄子形象的成因第二部分:《庄子》中的孔子形象。孔子作为当时颇有影响的人物,经常会被诸子各家所借用,成为或褒或贬的角色。而在《庄子》寓言中孔子则成为了道家思想的宣扬者和寄托者。通过对孔子形象从正面、反面、客观三个角度进行分析,说明孔子形象之所以在《庄子》中复杂多变,主要是庄子为表达自己的道家哲学思想而对孔子形象进行利用和否定的结果。孔子形象多变首先是受寓言文体特点的影响;其次,受楚文化的影响;再次,孔子行为和儒学本身具有多样性;最后,庄子对孔子身份的有意借重。第三部分:《庄子》中的畸人形象。畸人形象尤为庄子所偏爱。这些形体残缺不全,精神却居于常人之上的形象集丑与美于一身,承载了庄子逍遥自适和愤世孤寂的矛盾心情,寄寓着庄子的人生理想与对现实的无可奈何。在明确畸人的概念后将畸人形象分为人为畸形者、天生畸形者和心理畸形者三类,并对三类形象的代表人物及内涵进行了分析。本节从庄子对畸人的主观感情、畸人的原型来源、庄子的生活经历三个方面的因素分析了畸人形象的成因。第四部分:《庄子》中的人物形象对后世的影响,着重分析了庄子形象和畸人形象对后世的影响。