1218年的讹答刺事件成为成吉思汗西征中亚强国花刺子模的导火索。1219年,成吉思汗出兵西征,驻夏额尔齐斯河,是年抵达讹答剌,并在此兵分三路,一路进攻毡的、一路进攻忽毡,成吉思汗本人亲率一路直趋河中地区。1220年进入河中地区,先后攻克不花刺、撒马尔罕等城市,并派出军队进攻玉龙杰赤和追击花刺子模沙摩诃末。1221年渡过阿姆河攻取今阿富汗北部地区,并越过兴都库什山脉直抵印度河。1222年经略印度河地区,寻找逃跑的扎兰丁。1223年按原路返回,1224年回到蒙古。关于成吉思汗的西征,由于《元史》《史集》《世界征服者史》及随行人员的记载等同时代史籍的存在而比较清楚,但各种史籍中关于西征的若干细节往往不同,甚至相互冲突,后世学者的观点因此也各不一致。另一方面,中文史料由于对中亚历史地理知识的缺乏,且行文简略,往往错置时间或地点,或将一地的不同译名误作两地：而波斯语、阿拉伯文史料细节丰富,有时却过于夸张,由于私人修史的风格,往往对亲身经历的事情记载较为准确,而对未经历的事情则较为模糊。长久以来,诸多学者关注过涉及成吉思汗西征的史料,但较系统的搜集、整理、比勘、考订,对涉及的地名和人名进行勘同,对文献比较清晰的问题形成一致的意见,对于暂时不能肯定的问题提出各文献记载的特点和问题,这些仍然非常重要。本文主要以历史文献为主,拟在王国维、余大均、韩儒林、波伊勒、巴托尔德等前人研究的基础上,通过勘比《元史》《圣武亲征录》《长春真人西游记》《西游录》《湛然居士文集》《元朝名臣事略》《大元光禄大夫平章政事兀良氏先庙碑铭》《大丞相刘氏先茔神道碑》《元朝秘史》《史集》《世界征服者史》《苏拉赫词典补编》《雅鹘特地名词典》等涉及蒙古西征中亚史的一些汉语著作、碑刻文献、穆斯林史料,对成吉思汗西征时期的史料进行归纳整理,并对史料之间的矛盾和混乱进行一定程度的研究,梳理攻取毡的、忽毡、毡的、讹答剌、不花剌、撒马尔罕、玉龙杰赤、大不里士和申河之役等的时间。一、本文利用汉语史料、碑刻传记补充了波斯语、阿拉伯语史料中的细节,如《郭宝玉传》提到发生在锡尔河上的战斗,《察罕传》提到了在通过铁门关时发生的战斗二、通过对于哲别、速不台追击摩诃末进军路线和时间的考证,认为成吉思汗在围攻撒马尔罕时派遣哲别、速不台追击花剌子模沙摩诃末,他们很有可能在撒札思消灭拜的斤-薛刺系和忽木一不花汗的过程中获悉了摩诃末的死讯,通过对《雅鹘特地名词典》的研究认为哲别、速不台于1220年冬进军阿塞拜疆,并且通过大不里士,在此索取重金后离开,后因大雪封路而返回。《世界征服者史》失载此事。三、《史集》《世界征服者史》关于成吉思汗师到达撒马尔罕以后的记载较模糊,本文利用《长春真人西游记》予以补充,并考证《长春真人西游记》中提到的闰十二月为1222年1-2月间,由此确定成吉思汗班师的具体时间。四、关于成吉思汗西征的历史背景,前人一般认为消灭蔑儿乞人一事发生于1208年,讹答剌事件后成吉思汗为了征讨花剌子模首先派哲别消来屈出律。但是诸多文献关于这一系列事件的记载前后矛盾。本文依据《苏拉赫字典补编》等史料认为消灭蔑儿乞残部一事发生在1217年,征讨屈出律并非发生在讹答刺事件之后,而是之前,原因是屈出律击杀了已经与成吉思汗结盟的阿力麻里的斡匝儿。五、考证观用端与成吉思汗西征班师的关系,一般学者依据史料认为成吉思汗在铁门关见到角端,遂班师东返,但关于成吉心汗见到角端的时间诸多史料各持一说,其与成吉思汗班师的关系也莫衷一是,而诸多文献中提到的最为重要的当时任耶律楚材与其文集中又失载此书。本文认为前往印度河流域的蒙古将领将在铁门关见到角端一事报告给成吉思汗,耶律楚材遂加以阐释,在后世流传中遂成为成吉思汗班师的契机。这些研究不但有助于我们厘清蒙古西征的全过程,而且有利于我们研究新疆史、蒙古史、中亚史及古代中国与伊朗的交流史。