自1815年第一种中文报刊《察世俗每月统纪传》创刊，作为现代大众传媒的报刊开始进入中文世界。自兹始，中国文化开始借助报刊传播。以文学传播而论，报刊出现与勃兴的晚清时期，是中国古典文学的历史性总结与新变之时代。诗创作上，同光体诗大行其道，其后有梁启超等人借助报刊之传播力倡导“诗界革命”的诗歌改良运动，此后南社诗人群体的崛起以及与同光体宋诗派诗人之间的交锋等等，代表了晚清民初时期诗创作的繁荣；词创作方面，晚清四大家的词创作是清词的殿军，与此同时，有大量的词作通过报刊发表，表现出新颖特质，直至民国之后词学研究和词学创作出现专刊；古文创作上，桐城古文风行，此后梁启超等人开启的“报章体”对桐城文风构成冲击，报刊传播推动着演说及白话文运动发展，可以说，传统文学的创作活动也同新文学一样，在报刊新传播媒介的影响下，出现了波澜壮阔的变革景象。目前，对于晚清以迄民国时期的报刊文学，学界的研究多集中于报载小说方面，并取得了丰硕的成果，实则，晚清的时代，诗词是占据着报刊版面很大篇幅的，报刊刊载的诗词以及相关文献，亦是极具研究价值的重要文化遗产。晚清民国时期报刊诗词研究，学界实已有关注，但相关论文不仅数量极少，研究亦不成系统，少数研究集中在几种大报或“诗界革命”等诗史“节点”上。本文力求对晚清民国报刊诗词做一通观之扫描，以冀形成较成体系之研究。第一章，关注报刊诗词与晚清社会文化之变迁，主要从三方面入手：一是从传教士报刊刊载诗词入手，以见诗词中西方文化在华演进之轨迹；二是对商业报刊主要是《申报》文学附张刊载诗词进行考察，以见报刊传播所带来的诗词文化变革；三是以女性报刊刊载诗词为中心，选取陈撷芬及其《女报》（《女学报》）刊载诗词为具体文本，分析报刊诗词与晚清社会的女权运动、女性文化之关系。第二章，考察报刊诗词与晚清维新自强运动。晚清维新自强运动，一改由器物层面向西方学习，而触动中国文化之根本，康有为梁启超等人进行了积极的活动。本文以梁启超在戊戌维新失败后主持的《清议报》所刊诗作为中心，对《清议报》中的主要诗人进行了较为详细之考论，当有一定价值。第三章，专论报刊诗词与晚清以迄民初的文化变局。以梁启超在1902以后所办报刊刊发的诗词为线索，对这些报刊上的诗人诗作进行细致分析，可以发现，无论是诗界革命派、同光体派、南社诸子，不仅其诗作中表现出的政治与文化态度之变迁值得深思，并且可以确认，无论采取怎样的诗学策略，他们共同的努力方向，正是激发中国诗歌在文化变局中的活力，而他们的诗学分化，大半并非是诗学渊源的迥异，更多是源于文化变局中的不同选择。第四章，论报刊诗词推动着诗词在汉文化圈的影响。论述以民国时期日人在大连所办之《辽东诗坛》为研究文本展开。《辽东诗坛》刊发了大量中日两国诗人的作品，其中不乏两国诗界之第一流诗人，他们在诗文中表现出的对汉文化的认同，提示我们作为现代传媒的报刊，对于推动诗词文化作为汉文化圈共同文化遗产产生的重要影响。系统整理晚清民国时期的报刊诗词并进行深入之考察，可以发现，报刊刊载诗词数量众多，质量虽泥沙俱下，但不乏大家力作。报刊诗词虽是诗词史重要组成部分，但有其自身发展与演进之历程。报刊诗词经历了早期外国传教士报刊的偶然为之，到商业报刊开辟专栏或附张以聚拢作者与受众，再到《清议报》、《新民丛报》及《国粹学报》等报刊刊载诗词对诗词史产生重要影响，直至民国后诗词专刊出现的过程。从整个诗词传播史来看，报刊诗词带给诗词传播的是由群体传播向大众传播的改变，在诗词传播史上亦具有重要意义。