毕达哥拉斯学派和《周易》分别是西方和中国文化中具有开山和奠基意义的重要组成部分,不仅对各自意识形态的构建起了决定性的作用,更是当今世界不可多得的文化遗产。本文旨在对中西诗学源头中的“和谐”观进行研究,以毕达哥拉斯学派和《周易》为比较研究的对象。目前对于毕达哥拉斯学派与《周易》的“和谐”观的比较所进行的研究很少,即使有些学者有所提及,但是并未出现全面而深入的系统研究。对毕达哥拉斯学派的研究主要集中在其“数”的理论与哲学方面,或是仅就灵魂、宇宙等单一方面进行探讨,而未有如此全面、系统的整理和论述,尤其对其诗学方面的影响颇少关注。而对《周易》的研究尽管庞统繁杂,但是却极少有系统而深入地考察其和谐观,并与西方相关理论相联系的著作和论文。笔者在考察和分析毕达哥拉斯学派和《周易》基本情况和主要特征的基础上,进一步进行平行比较,从“世界本原的数”与“占筮算术的数”、“摹仿”与“取象”、“灵魂”与“气”、“运动”与“变通”和“宇宙”与“太和”等几对关键词的梳理和比较切入,对中西方诗学源头中的“和谐”观作一个大致的介绍和阐释,并进行有见地的梳理与分析,在此基础上对中西诗学与“和谐”观提出自己的观点和认识。