冷战期间,美国在文化方面采取了一系列行动,政府机构、私人团体、宣传媒介等都积极地投入到冷战当中,利用大众媒体、隐蔽行动、教育交流项目等非军事行为,动员国内民众,传播美国价值观,树立美国的正面形象,争取国际社会的支持。作为二战后介入“西藏问题”的主要西方大国,美国意识到了西藏在反共反华方面的宣传价值和意识形态斗争价值。因此,除了军事方面的秘密行动以外,美国在涉藏方面也进行了针对性的宣传战。美国有意将自己的思想、价值观、道德标准和意识形态嵌入进有关“西藏问题”的各类宣传活动中,使其成为一个广泛的文化过程,理解这一过程对中国具有重要的现实意义。因此,本文以美国对外关系文件、中情局、美国国家档案馆涉藏解密档案以及美国国会涉藏辩论和决议等档案资料为基础,对美国涉藏文化宣传的背景、宣传主体、宣传策略、具体方式及在此过程中形成的西藏话语进行了分析和总结。冷战前期,西藏被美国政府认为是塑造有利于美国的舆论环境,遏制共产主义意识形态在南亚传播并取得亚洲冷战战略取得成功的有效工具。通过美国驻印使馆及印度政府、本国情报人员、流亡藏人骨干和台湾情报系统,美国在宣传前期建立了有关西藏知识获取与情报收集的强大信息网。美国政府从国家利益和冷战战略的角度出发,确定了涉藏文化宣传的目标、基本策略和基本方式,并框定整个冷战时期对藏政策话语的主基调。美国社会,包括美国主流媒体、美国学术界以及大众消费文化界也在有意或无意地充当涉藏文化宣传的推动者,深刻地影响了本国民众及国际社会对西藏的看法。与此同时,作为一种文化宣传的特殊形式,达赖集团也接受着美国政府的政治经济支持和宣传斗争策略的指导,从“自我东方化”,美化“藏独”活动及开展“国际公关”三个维度重塑流亡藏人群体的身份认同,同时扩大“西藏问题”的国际影响力。在涉藏文化宣传过程中,美国政府、美国社会以及达赖集团相互合作,彼此之间形成了配合默契、行之有效的涉藏文化宣传链,逐步建立起世界范围内的主导性的涉藏话语体系,并演变成为一套相对固定的表述方式,他们在诸如西藏缓冲区、汉藏历史、汉藏关系等涉藏关键问题上炮制错误观点,形成了一种决然对立的汉藏关系形象和“西藏独立国”印象;用人权、和平、民族自决、文化保护、环境等议题对“西藏问题”进行叙事包装,让其更加紧密地贴合西方公众的价值体系与信仰逻辑,不断吸引公众注意力;最后,利用西方公众对西藏的特殊情感点燃他们的“香格里拉”情结,强有力地塑造西方公众对西藏的普遍认知,使他们对西藏产生情绪化看法和非理智的、不真实的热爱。直至今天,关于西藏的文化冷战也没有真正终结。美国和达赖集团仍不时利用“西藏问题”引导国际舆论,对中国进行牵制和政治打压。理解冷战时期美国的涉藏文化宣传过程及此过程中美国建立的主导性涉藏话语至关重要,有助于思考中国如何在建设好新西藏的同时,解构西方涉藏话语,逐步构建起中国在“西藏问题”上的话语权。