【摘 要】
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论文共分为五部分:一、郑钦安、祝味菊的生平小传本部分分别介绍了火神派两位重要医家郑钦安和祝味菊的生平事迹和主要的著作。二、郑钦安《医理真传》、《医法圆通》的思想
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论文共分为五部分:一、郑钦安、祝味菊的生平小传本部分分别介绍了火神派两位重要医家郑钦安和祝味菊的生平事迹和主要的著作。二、郑钦安《医理真传》、《医法圆通》的思想本部分针对其极具特色的部分理论如乾坤坎离,君火相火,一气分六气,独重脾胃等学说展开讨论,在阐述其学术思想的同时,对阴阳学说的部分问题也逐步展开探讨,主要论述了阴阳,五行,六气的逻辑必然性。分为几个小节:2.1人生于乾坤,其用也坎离2.2火分君相,气化无间2.3理法方药,阴阳为统2.4六经定法,邪正虚实2.5水土合德,药食保和。三、祝味菊《伤寒质难》的思想本部分从以下几个方面展开论述:3.1本体疗法3.2邪分有机无机3.3五段八纲,里气为本3.4理法方药四、《黄帝内经》的阴阳思想观本部分从逻辑的角度探讨《黄帝内经》的阴阳思想。4.1内经中阴阳的词义4.2内经中论述阴阳的篇章4.3阴阳的本意4.3.1阴阳的字意4.3.2阴阳总纲4.3.3阴阳的逻辑根本4.3.4阴阳的逻辑层次性4.3.5阴阳的离合4.3.6阴阳的功能4.4天人合一的逻辑体系4.5内经逻辑的重阳性五、结语阴阳是古人的逻辑公理体系。是有其内在逻辑性的。火神派的阴阳思想是根据内经逻辑体系发展而来的。5.1黄帝内经的严密逻辑性5.2火神派的理论源于内经5.3总论阴阳的逻辑性
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