诗坛又提及了古代汉诗和现代汉诗、传统与现代的关系问题,但仍处于二元对立的思维方式和主流诗坛为唯一视角之中,没有取得应有的进展。而拒绝当下各方面胁迫的赵野及其诗集《逝者如斯》或者能给予我们启示或新的结论,我就赵野处理当下与传统方面的经验展开论述。本论文共分五个部分,首先是序言,简单介绍第三代的命名,第三代诗人的反崇高、反文化、反英雄、反语言等反叛性,以了解第三代整体创作的概况和诗学追求,进而对赵野进行了简单介绍,以了解其内倾的个性。第一章阐明赵野的诗学立场,面对当下对加速度的追求和线性时间形式的追赶,赵野拒绝时尚,书写缓慢的诗歌,自甘于边缘位置；面对当今诗坛蹂躏语言,各诗人部落以各种名号将汉语弄得面目全非,赵野在追求语言之美,将古典汉语和现代汉语进行了完美结合,将纯洁的语言战争进行到骨头深处。第二章当下性和历史性,主要从精神层面来研究赵野的融汇古今的特点。隐者的情怀阐述其人生对天人合一境界的追求,对商业文化和意识形态的双重压迫的拒绝；宿命的超越阐述赵野的诗歌内容,即对存在的体验和思考,对生命的叩问,其诗歌拒绝具体事件和历史事件,因而带有一种哲学的意味和深度；真挚的感动阐明赵野诗歌的情感内容和动人心怀的力量及美学效果,因为感动而作诗,而不是为了玄耀或追赶时尚,赵野在抒写着人类普遍的情感。第三章诗歌技巧和风格,从艺术的层面来探讨赵野的美学追求、诗学观念和对古典的继承与创新,古语的运用,将古汉语放到一个合适的位置并将其激活；典故的运用,暗化古典诗歌意境,使诗歌有了多重阅读的可能性；意象纯洁,多自然物象使诗歌古香古色；舒缓优美的节奏；结构,继承和发展的双重贡献。第四章赵野诗学意义,另一种时间形式,赵野以自己的诗歌唤回另一种时间形式,循环的时间,泥土的时间,中华民族古老的时间形式,也唤回诗歌本质的意义,对失去的美好事物的回返并使之重现；汉语特质与传统的思考,赵野对汉语特质的独特认领和运用,创作出质朴深沉的文本,启示了现代与传统的对话关系,而不是对抗或胁迫的关系,传统可以从容地走进现代,现代可以大度地接纳传统。最后是结语,赵野在内在气质上与中国古代的文化和先贤有一种天然的契合,古人的生活方式,情感态度,认知方式感染着赵野并他的诗文,赵野也以回忆的方式叩问历史,和古人共同感受生命,赵野对古典诗文的创作方法多有借用,从中提取现代抒情因素,创造了今天的古典抒情模式。