灵感现象是文艺创作过程中出现的较为特殊的一种情况。对于灵感的研究,从古至今,人们始终都没有间断过。灵感源起何处,是文艺创作者始终关注的问题之一。随着社会地不断变化,文学思潮地不断涌现,在每个不同的历史时期,人们对这一问题地阐述都各不相同。本文主要立足于文本分析,以社会文化作为背景依据,将涉及到这个问题的几个代表人物及流派进行了梳理、归纳。纵观西方文艺创作史,随着时代地不断变化、发展,人们对这个问题的认识是不断地深入而全面。早在古希腊,柏拉图就把灵感归源于神赐,这与当时社会笃信神灵有很大的关系。到了18世纪90年代,浪漫主义文学的出现又使这个问题发生了变化。诗人已经不在是柏拉图时代的“代神立言”的工具了,诗人是诗歌的创造者。进而灵感源于诗人心灵的理论也相继被提出。雪莱就是这一理论的代表人物。他认为灵感来自心灵当中的一个无人知晓的地方。这个地方被后来的精神分析派称为“无意识”。至此,灵感源于心灵的理论找到了近乎科学的依据。但过于偏于感性,使得这种观点仍然值得商榷。19世纪现实主义文学思潮的出现,不仅对灵感的起源提出了新的观点,而且也丰富了灵感理论。现实主义作家把灵感归源于日常生活中的积累。只有文艺创作者在日常生活中不断地挖掘、搜集和积累素材,灵感才能来临。这样三种不同的源起理论,尽管各不相同,但是它们从不同的角度去阐述灵感。因此,本文把上述在文艺创作中关于阐述灵感源头问题的理论,总结为三种不同的倾向。即灵感源于神赐;灵感源于心灵;灵感源于日常生活中积累的素材。