本文拟从六个方面全面展示梁实秋其人其作的功过是非，以期人们能客观公正地认识他。梁实秋在文学观上固守新人文主义，与当时的主流文学格格不入；认为文学的大道在理性的节制与人性的常态，并以此保守、独特的文学观进行文学批评与论争；指责整个“五四”新文学是一场“浪漫的混乱”，企图将其纳入新人文主义的轨道；以文学的“人性”反对文学的阶级性，其实质不过是一次“错位的对话”；“与抗战无关论”成为其新人文主义文学观的曲折反映；通过其代表作《雅舍小品》的创作过程及主要内容，透视了梁实秋前后期创作风格的一贯性；从闲适性、适度幽默、民族特色三个方面论述了《雅舍小品》的美学追求；从文体的产生、发展的内外条件及二者的共同特征方面，对梁实秋的小品文与兰姆随笔做了比较研究；在此基础上总结了梁实秋在中国现代文学史上的地位和贡献。