在中国乡土小说史上，莫言无疑是个特殊的存在，尤其是在2012年获得诺贝尔文学奖后,莫言及他的作品引发了人们对他的广泛关注，成为了中国乃至世界文学界研究的热点。从进入文坛，莫言始终坚持从纷繁复杂的民间社会挖掘创作资源，他的每一部作品总能给读者带来新奇的感觉，而《生死疲劳》正是以农民对土地无比执着的坚守震撼着读者的心灵，他将民间传说、故事、以及带有东方想象的佛教理念六道轮回作为小说的整体框架结构,把佛教的文化思想渗透进作品中，这种将民间故事、历史和当代社会融合在一起的想象方式，是一种中国式的、本土化的民间想象形式。他以荒谬的、戏剧化的、狂欢化的叙述方式为我们演绎了一段农村社会的变迁史。这部作品也被莫言称为是他构筑的高密东北乡上的“标志性建筑”，故而要研究莫言必绕不开这部作品。本文以“民间资源”为分析视角，分析了莫言沉浸于民间文化的创作原因，通过对作品中呈现出来的民间文化资源进行研究，探讨莫言创造性的运用民间资源并赋予这些民间资源以新的内涵的意义，并分析了《生死疲劳》的思想内涵和莫言运用民间资源创作对当代文学的启示。本论文从五个方面对《生死疲劳》的民间资源进行了分析:第一部分为绪论，概述了研究背景、研究意义、研究现状与研究目的，并对“民间文化”的内容和莫言创作的民间立场的流变做了详尽的阐述。第二部分，分析了莫言运用民间资源创作的缘由，从作家的童年经历、故乡的地域文化、外国作家作品的影响着手，分析了莫言从民间社会寻找创作资源的原因。第三部分从《生死疲劳》呈现出来的民间资源着手，分析了莫言对民间口头文学、民间习俗、民间宗教信仰的借用，来探寻民众的生活方式、文化习俗以及莫言创造性的运用民间资源的意义，进而分析莫言的宗教信仰、世界观等。第四部分从民间话语下的历史审视探讨了莫言的创作意图、创作技巧以及文本所体现出来的思想内涵。第五部分是在以上论述的基础上分析《生死疲劳》运用民间资源创作对当代文学的启示。总之，从民间资源中汲取必要的养料和精神资源，来补充当代文学“失血”的不足之处，这对当代文学的发展有着深远的影响，《生死疲劳》运用民间文化资源的创作对当代文学及中国作家的创作有着极为重要的启示性意义。