【摘 要】
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士风是士人的精神风貌,是士人所表现出来的群体性的行为风气。魏晋时期士风中的争竞之风的形成是多方面因素共同作用的结果,争竞的群体主要有意欲入仕和已经入仕的士人两类。
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士风是士人的精神风貌,是士人所表现出来的群体性的行为风气。魏晋时期士风中的争竞之风的形成是多方面因素共同作用的结果,争竞的群体主要有意欲入仕和已经入仕的士人两类。前者主要以门第寒微的中、下层士人为主,后者以高门士族为主。魏晋争竞之风缘起于东汉末年。这一时期,社会政治黑暗,士人在与阉宦的斗争中频频失利,使得士人开始逾越儒家规范,不惜采用“非常之谋”,而权谋之士的出现就成为魏晋争竞之风形成的前奏。而政治环境和思想文化的变化,则是魏晋争竞之风形成的主因。魏晋时期的争竞之风并不是孤立存在的,它与汉末以来的“达”风、魏晋时期盛行的“浮竞”之风等都交互存在,互相渗透。在政治上导致结党营私,政权动荡;在思想文化上,使士人逾越儒家伦理规范,传统价值观被颠覆。对后世,特别是刘宋、南齐、梁三朝,魏晋争竞之风也有着深远影响。在刘宋、南齐、梁三朝,士人争竞手段的变化及“浇竞”之风和交游之风的盛行,都是争竞之风影响的结果。总的来看,魏晋士风承前启后,对当时及后世的社会产生了十分深远的影响,对知识分子的精神塑造更起到了双重作用。
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